果滿菩提圓，花開世界起。為復神通妙用，為復法爾如然。
將謂春歸無覓處，不知移向此中來。
偈頌一百四十二首 其二十五。宋代。釋廣聞。 果滿菩提圓，花開世界起。為復神通妙用，為復法爾如然。將謂春歸無覓處，不知移向此中來。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
和千家詩六十首 其五十五 觀書有感。。李江。 川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，只在致知又力行。
虎臣子禹惟中時雍子交集齋中。。歐大任。 下馬嚬呼濁酒瓶，西游賓客在黃亭。布衣誰敢輕朱建，木榻空羞老管寧。舞罷長虹秦氣紫，頭來明月楚天青。君看汝潁千秋會，曾為何人一聚星。
次韻舍弟江上。宋代。王安石。 岸紅歸欲稠，渚綠合猶晚。晴沙上屐輕，暖水隨帆遠。吹波戲魚動，掠葉飛禽返。著意覓幽蹊，桃花悞劉阮。
送石昌言歸蜀。宋代。韓維。 省署聊休直，皇恩許過家。朝廷寵儒雅，車騎有光華。行色星垣動，褒章宰樹加。遙加蜀父老，來道競咨嗟。
送張仲實之宜興。元代。楊載。 南渡邦初造，西山將獨賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。報國橫戈數，登壇授鉞專。風云方際會，江海固周旋。控險千鈞弩，臨危七寶鞭。忠誠深足仗，智勇實兼全。自返高橋役，端持宥府權。兵威終抗敵，人力可回天。甲第無踰者，諸孫固穎然。初生同燕頷，有美自蟬娟。善學聞當代，能詩起妙年。衛公猶故物，鄭老竟寒氈。矯矯青云器，泠泠白雪弦。同游雖未達，自視已無前。政事兼留意，時髦孰比肩。知機無轉石，縱辨若奔川。特達群公薦，酸寒眾目憐。姑為文學掾，會覓孝廉船。必見公侯復，無論雨露偏。秋風鵬鶚健，萬里正翩翩。