撥開若耶溪上云，高掛峨嵋峰頂月。大用不存軌則，瞎人何止一城。
無毫發間，無前后際。只今吳越令行，惱亂春風未已。
偈頌一百四十二首 其一二四。宋代。釋廣聞。 撥開若耶溪上云，高掛峨嵋峰頂月。大用不存軌則，瞎人何止一城。無毫發間，無前后際。只今吳越令行，惱亂春風未已。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
贈林肖愚。明代。陳是集。 豈為冬砂學駐顏，樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種，膝下蘭芽繼舞斑。三益齋成敦夙好，八箴書就付名山。欲將型典推先哲，咫尺龍門自可攀。
壽固山永言尚將軍。明代。釋今無。 百粵惠風吹瑞草，星光耿耿長庚老。寰海之區光浸中，仁壽同歌兼社舞。銀花火樹太平年，山川帶礪入幽妍。白昴之精躍申甫，一柱擎天見神武。六師總轡雄且賢，金章紫綬何翩翩。萬里霜威誇逸足，三生靈慧長青蓮。青蓮千葉照碧波，我觀佛種亦維摩。現身暫佩水蒼玉，手調陰陽分太和。文煥奪將頷下彩，威光還過髻中螺。幾回顧我生顏色，貴賤相忘笑語歷。王臣曾受付囑來，山僧敢獻三多祝。
秋聲八詠用杜公部秋興八首韻。清代。徐宗干。 峰巒一抹襯秋暉，古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯，鴉棲落葉半天飛。梵音泉石心思徹，詩境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠籟，尚留紅樹帶霜肥。
送石昌言歸蜀。宋代。韓維。 省署聊休直，皇恩許過家。朝廷寵儒雅，車騎有光華。行色星垣動，褒章宰樹加。遙加蜀父老，來道競咨嗟。
謾書 其二。宋代。周邦彥。 舊識回文譜，新諧遠調謳。望歸朝對鏡，合飲夜藏鉤。融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。