行年三十許，已卜入山期。處處開花徑，床床是酒卮。
對酒用九日韻 其二。明代。陳獻章。 行年三十許，已卜入山期。處處開花徑，床床是酒卮。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
題可山梅花巖。宋代。張煒。 高人深欲買山居，常辦栽梅養鶴圖。喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。羲之坦腹應相愛，和靖掀髯足自娛。旦夕杖藜須踐約，錦囊先束付奚奴。
蘭亭曲水流觴口占。。金鑒才。 花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地無憂物事新。
西江月·大道古今一脈。。王惟一。 大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
題許宜之三詩卷 其二 文會堂。元代。曹伯啟。 講明圣學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇只銜杯。
讀書知要。明代。鐘芳。 善學無如善讀書，莫耽買櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。駿失轡銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。