一點關(guān)心道即非,到關(guān)心處又誰知。渠宗為此猶垂涕,益信傍人不是癡。
看風(fēng)穴語偶然有感。宋代。林希逸。 一點關(guān)心道即非,到關(guān)心處又誰知。渠宗為此猶垂涕,益信傍人不是癡。
福州福清人,字肅翁,號竹溪、庸齋。理宗端平二年進(jìn)士。善畫能書,工詩。淳祐中,為秘書省正字。景定中,遷司農(nóng)少卿。官終中書舍人。有《易講》、《考工記解》、《竹溪稿》、《鬳齋續(xù)集》等。 ...
林希逸。 福州福清人,字肅翁,號竹溪、庸齋。理宗端平二年進(jìn)士。善畫能書,工詩。淳祐中,為秘書省正字。景定中,遷司農(nóng)少卿。官終中書舍人。有《易講》、《考工記解》、《竹溪稿》、《鬳齋續(xù)集》等。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
懷息廬和坡翁息軒。明代。李之世。 吾家有息廬,息身未有日。古人悼無聞,四十而五十。百年可例推,想亦無間隙。莫若早回頭,可以息則息。果腹惟三餐,容身祇一席。古昔有良訓(xùn),歸當(dāng)書之壁。
戊子九日。明代。釋函是。 去年此日亂離中,霜葉寒花今又逢。雁羽不堪窮漠北,戍歌猶是大江東。煙銷衰草橫塘靜,日照疏林秋浦紅。潦倒莫辭朝落帽,夜猿聲急白蘋風(fēng)。
賀平湖。明代。韓殷。 西河戰(zhàn)罷萬方清,處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊,玉樓銀榜枕巖城。風(fēng)傳漏刻星河曙,日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水,肯教世路日兢兢。
涼。。弘歷。 春雨既優(yōu)沾,望晴人盡同。朝來徂云凈,樹杪吹涼風(fēng)。一慰復(fù)一慮,新麥正芃芃。過寒生理妨,踟躕意無悰。可知為農(nóng)憂,循環(huán)無始終。