周長史昉畫毗沙門天王歌
周長史昉畫毗沙門天王歌朗讀長史畫神獨感神，高步區中無兩人。雅而逸，高且真，
形生虛無忽可親。降魔大戟縮在手，倚天長劍橫諸紳。
慈威示物雖凜凜，在德無秋唯有春。吾知真象本非色，
此中妙用君心得。茍能下筆合神造，誤點一點亦為道。
寫出霜縑可舒卷，何人應識此情遠。秋齋清寂無外物，
盥手焚香聊自展。憶昔胡兵圍未解，感得此神天上下。
至今云旗圖我形，為君一顧煙塵清。
周長史昉畫毗沙門天王歌。唐代。皎然。 長史畫神獨感神，高步區中無兩人。雅而逸，高且真，形生虛無忽可親。降魔大戟縮在手，倚天長劍橫諸紳。慈威示物雖凜凜，在德無秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。茍能下筆合神造，誤點一點亦為道。寫出霜縑可舒卷，何人應識此情遠。秋齋清寂無外物，盥手焚香聊自展。憶昔胡兵圍未解，感得此神天上下。至今云旗圖我形，為君一顧煙塵清。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩創始人謝靈運的十世孫，唐代著名詩人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩，現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適，語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
猜你喜歡
觀柳道傳太宰留題惠山詩卷。明代。周文孚。 五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。千年蘭若春余夢，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
桂軒辭二章 其一。元代。楊維楨。 桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
送王本一如遼陽。明代。邊貢。 送君無奈別情何，五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。重關復嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問干戈。