東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。
我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。
聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。
搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。
書惟見多在互解,食要良田宜廣買。
俚翁有語人未知,醬里投鹽事終在。
君不見衡廬岳麓天與靈,達士必垂千載名。
山高海深產奇物,他年古文尾壁出。
陳伯明建讀書堂於內戰都巖蓋縉縉云最勝特處。宋代。葉適。 東萊龍川師道起,一時話言猶在耳。我輩勤苦常刳心,后生懶惰自迷已。聞君相取黃帝鄉,石簡中間穩上梁。搜翹索楚尋舊學,關雎師摯聲洋洋。書惟見多在互解,食要良田宜廣買。俚翁有語人未知,醬里投鹽事終在。君不見衡廬岳麓天與靈,達士必垂千載名。山高海深產奇物,他年古文尾壁出。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
摘芳詞·鶯聲寂太平時。。宋一鴻。 良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細叮嚀。拗住銀鉤紅燭背,悄無聲。是何意態意怦怦。問卿卿。
建南九曲棹歌 其八。明代。鄭潛。 八曲云山好卜鄰,楮衾萑席不憂貧。水邊照日鋪晴雪,竹外含風織翠茵。
妙高臺謁蘇文忠公像。明代。梁有譽。 長公不可作,遺像見豐標。臺接丹丘月,門臨滄海潮。一官空白首,十載為青苗。玉簡芳名紀,瑤編綺思饒。感時真慕賈,著論每凌晁。伊昔金蓮遇,何年斷梗飄。投珠人共惜,毀璧禍難銷。舊跡嗟夷漫,荒祠更寂寥。砌閒衰草積,牖暗暮云彯。哀些難成調,忠魂詎可招。丹青猶藹藹,松檜已蕭蕭。漁火連江暗,霜鐘振壑遙。旅懷多感激,行矣寄長謠。
乾明節祝圣壽 其一。宋代。田錫。 百辟歡呼降誕辰,金樽獻酒愿千春。延年不假丹砂效,亨壽全由圣德新。古物進來兼藥鼎,畫圖呈處有仙人。君恩若賞歌詩意,應念甘泉侍從臣。
和吳檢詳飛躍亭韻 其七。宋代。林希逸。 萬善皆由一念基,學能自悟不妨遲。得他淵默天游處,何異摳衣侍子思。