虎丘之名歲二千,虎丘之丘何渺然。
眾山爭高隱日月,笑此拳石埋平田。
雖然培塿疑異物,劃開陰崖十丈懸。
冢中有恨索遺劍,亭上無語傳枯禪。
偏是吳人愛山急,逐面分方夸憑立。
屋承隋唐良穩稱,墨題熙豐尚新濕。
松梢莫遣風雨橫,石盤自添苔蘚澀。
春來春去吳人游,足繭層巔踣應泣。
虎丘。宋代。葉適。 虎丘之名歲二千,虎丘之丘何渺然。眾山爭高隱日月,笑此拳石埋平田。雖然培塿疑異物,劃開陰崖十丈懸。冢中有恨索遺劍,亭上無語傳枯禪。偏是吳人愛山急,逐面分方夸憑立。屋承隋唐良穩稱,墨題熙豐尚新濕。松梢莫遣風雨橫,石盤自添苔蘚澀。春來春去吳人游,足繭層巔踣應泣。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
重五日入山由苗栗至大湖。。梁成楠。 溪行有深湍,山行無寸土。當暑踐炎石,似魚游熱釜。對嶺見深林,林深防猛虎。殺人飲其血,手把髑髏舞。
過南墅懷寒巖二首。宋代。釋善珍。 草沒亭臺不見蹤,故交掩淚立寒風。食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。病悟前書藏夏口,死留好句在江東。徐陵元是麒麟種,天上應須見寶公。
角招 其一。元代。邵亨貞。 夢云杳。東風外,畫闌倚遍寒峭。小梅春正好。護憶故園,花滿林沼。天荒地老。但暗惜、王孫芳草。鶴發仙翁洞里,為分得一枝來,便迎人索笑。窗曉。冷香窈靄,幽情雅澹,不減孤山道。舊愁渾欲掃。卻明朝、新愁縈繞。何郎易惱。且約住、傷春懷抱。彩筆風流未少。更何日、玉簫吹,金尊倒。
題潤瑤家一款武夷巖茶——馬頭巖肉桂。。張伯元。 忽來方外香,欲言言不得。為問識廣者,一時皆語塞。