穹窿右挽眉,天平左垂鬢。
吳人宅沮洳,茲山抑其鎮。
陡起為表著,突兀數尋仞。
樛松頗堅瘦,立石乃榮潤。
兼有千里陂,杳靄來遠韻。
宜乎登椒丘。擺落思奮迅。
亡王未亡時,絕色館孤峻。
歌聲妙欸乃,俎品窮蛤蜃。
援琴固停咎,解甲仍轉瞬。
終歸寂寞人,破釜煮枯堇。
陳跡不足吊,新締何勞問。
三年姑蘇驛,空望此塔近。
適當熟食節,暖氣無已吝。
豪風增春愁,異雪損花信。
聊以壯游衍,歸受兒女囅。
靈巖。宋代。葉適。 穹窿右挽眉,天平左垂鬢。吳人宅沮洳,茲山抑其鎮。陡起為表著,突兀數尋仞。樛松頗堅瘦,立石乃榮潤。兼有千里陂,杳靄來遠韻。宜乎登椒丘。擺落思奮迅。亡王未亡時,絕色館孤峻。歌聲妙欸乃,俎品窮蛤蜃。援琴固停咎,解甲仍轉瞬。終歸寂寞人,破釜煮枯堇。陳跡不足吊,新締何勞問。三年姑蘇驛,空望此塔近。適當熟食節,暖氣無已吝。豪風增春愁,異雪損花信。聊以壯游衍,歸受兒女囅。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
次韻吳學錄春日山中雜興七首 其一。明代。陳鎰。 亂世艱難寄此身,暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲,空憶蘭亭王右軍。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風濤自吐吞,今古向誰論。山欲截江住,云思挾月奔。潮洶瓜步闊,峰擁秣陵尊。多少登臨客,都無名姓存。
張丞見和次韻答之。宋代。陳造。 我本山林人,娛老有日用。時須禽一戲,暇乃笛三弄。言償作縣責,顧敢寶所重。催科未妨拙,防速牙角訟。
游小溪浙源山中。元代。趙汸。 舊游何處覓苔磯,水涸山童事事非。忽到小溪深樹側,鴛鴦驚起逐群飛。
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。圣人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。爾行獨何之,萬里觸炎埃。五嶺表異服,更邈天一涯。毒蜧