玉研朱弓不可尋,暖風催綠麥成陰。
越山行盡見平野,江上水流無逝音。
地跨京師都邑壯,俗兼吳楚智謀深。
詔書寬大邦人誦,知有賢侯緩轡臨。
衢州雜興二首。宋代。葉適。 玉研朱弓不可尋,暖風催綠麥成陰。越山行盡見平野,江上水流無逝音。地跨京師都邑壯,俗兼吳楚智謀深。詔書寬大邦人誦,知有賢侯緩轡臨。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
新編系列劇《天龍八部》 第七卷八首 其三。。楊啟宇。 如封似閉挽圈圈,斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌,任憑沖撞不挨邊。
留通商館數日。宋代。鄧深。 商館非閑地,閑人偶在旁。無端聲利役,有許去來忙。受雨芭蕉響,懷風{禾罷}稏香。江郊秋易盛,早獻十分涼。
商高宗陵廟詩。宋代。李廌。 筑巖胥靡繼甘盤,此道寥寥不復存。古廟秋風塵黯黯,故陵煙樹月昏昏。君臣難遇真千載,岸谷誰知舊九原。魏尚端能似頗牧,獨無新夢到天閽。
詠逸民十一首 其七。元代。趙孟頫。 汪汪千頃陂,不為人濁清。道周言行表,蕩然無得名。誰言牛醫兒,乃是人中英。當時無間言,后世流德聲。思之不可見,使我鄙吝萌。淳風久已漓,此意豈復明。時無君子者,雖賢寧見稱。
將過大乘薄晚不能到既見祖燈以寄一笑。宋代。李之儀。 踏盡田塍轉盡山,芥塘猶在夕陽間。主人縮地元多術,何事今朝特見慳。