送程傳叟
送程傳叟朗讀茂苑臺高春日明，君顏如花楊柳青。
蕭條別離風雨外，楊柳自青君貌改。
誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。
老作海頭新生簿，蜃氣錯雜迷西東。
去年無禾雖種菽，乞命只指今年熟。
家人未可便喜歡，少待上司催結局。
送程傳叟。宋代。葉適。 茂苑臺高春日明，君顏如花楊柳青。蕭條別離風雨外，楊柳自青君貌改。誰知仰天愬天公，三辰五星在心中。老作海頭新生簿，蜃氣錯雜迷西東。去年無禾雖種菽，乞命只指今年熟。家人未可便喜歡，少待上司催結局。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
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