有鳥云飛魚躍淵,圣賢見處自天懸。
流陰卒卒謾空過,斯道寥寥誰適傳。
人境恰逢如擇地,主賓良晤豈非天。
二章發我無窮思,不慊遺編對圣賢。
次韻李參政見謝游龍鶴山詩二首。宋代。魏了翁。 有鳥云飛魚躍淵,圣賢見處自天懸。流陰卒卒謾空過,斯道寥寥誰適傳。人境恰逢如擇地,主賓良晤豈非天。二章發我無窮思,不慊遺編對圣賢。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補之。 斗雞擊劍鄴王臺,萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和,露螢白首亦常材。
蔎林勸予移居于杭雪舫檗齋二使君亦云然而甌亭和之獨堇浦有以知予之難于遷也。唐代。全祖望。 此間良足樂,思蜀還瞿然。既戀善和書,亦念原氏阡。以茲幾躊踷,孤負卜居萹。我家舊吟社,近在孤山前。連劉諸高士,清風定有傳。重荷諸君意,為續城東緣。他時倘幾幸,得買陽羨田。不妨一歲中,來往三江間。所憂二使君,遠飛不我延。
鷓鴣天。明代。楊慎。 恰喜高秋爽氣新。卻愁秋月解傷神。酒闌二十年前事,夢醒三千里外身。楓葉岸,菊花津。且須勤買阿寧春。帳頭傀儡元來假,枕上邯鄲豈是真。
夏日口外寄宮中。。玄燁。 翠蓋鸞旌出,平明刻漏同。油云驅暑氣,時雨引清風。山脈經年秀,泉形此日充。遙遙千里外,回首憶深宮。
洞庭阻風舟中無俚小飲徑醉得句輒書 其一。清代。李岳生。 光音天上避風災,親見三禪化劫灰。成住壞空都一例,且從蜃氣覓樓臺。