陳寺丞挽詩(shī)
陳寺丞挽詩(shī)朗讀有子知乎否，蒼生命益危。
共傷周赫赫，誰(shuí)叫廟譆譆。
隨處皆塘斧，何方不繭絲。
斯人今已矣，撫事轉(zhuǎn)傷悲。
陳寺丞挽詩(shī)。宋代。魏了翁。 有子知乎否，蒼生命益危。共傷周赫赫，誰(shuí)叫廟譆譆。隨處皆塘斧，何方不繭絲。斯人今已矣，撫事轉(zhuǎn)傷悲。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
猜你喜歡
擬游慈恩寺用涯翁韻。明代。邵寶。 春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對(duì)花情劇更聞鶯。鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬(wàn)峰青接水邊城。
錦溪館月夜懷黎惟仁。。歐大任。 夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來(lái)疑澗響，家遠(yuǎn)似山深。送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長(zhǎng)禪心。
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
古詩(shī)十四首 其二。元代。張昱。 漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。篇章何在多，自足傳于世。所嗟黃初后，作者莫與企。
中秋下浣次計(jì)幕諸公佳什之韻。。趙善括。 駒隙匆匆不暫留，誰(shuí)能宴坐學(xué)裴休。君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。水浸斜陽(yáng)紅影濕，煙橫疊巘翠光浮。何時(shí)再卜秋屏約，共踏西風(fēng)爛熳游。
臘月十四夜將歸復(fù)宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
長(zhǎng)信草。清代。宋徵輿。 青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。