送袁都官知徽州
送袁都官知徽州朗讀英英蓬省郎，表表秋官屬。
劍佩行青霄，揚且鬢雙綠。
掉頭不肯住，去作新安牧。
班班萊氏衣，粲粲學了服。
歸來拜郎罷，堂前問涼燠。
新從天上來，猶帶書傳馥。
問汝得人誰，袖有兩圖軸。
驪龍挾風雨，閃電注兩目。
甲累獨何術，能使同豭鶩。
三十六修鱗，群鯫蕩相逐。
亦有曳其輪，中行而獨復。
君家名父子，厥理探已熟。
人生宇宙間，亦在適所欲。
交精無非事，慮澹不翅足。
原明消息幾，頤神以養福。
遲子寬我憂，書來寄陸續。
送袁都官知徽州。宋代。魏了翁。 英英蓬省郎，表表秋官屬。劍佩行青霄，揚且鬢雙綠。掉頭不肯住，去作新安牧。班班萊氏衣，粲粲學了服。歸來拜郎罷，堂前問涼燠。新從天上來，猶帶書傳馥。問汝得人誰，袖有兩圖軸。驪龍挾風雨，閃電注兩目。甲累獨何術，能使同豭鶩。三十六修鱗，群鯫蕩相逐。亦有曳其輪，中行而獨復。君家名父子，厥理探已熟。人生宇宙間，亦在適所欲。交精無非事，慮澹不翅足。原明消息幾，頤神以養福。遲子寬我憂，書來寄陸續。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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