記幡然、持節下青云,巴月幾成弦。待竹枝歌徹,訟棠匝地,扉草連天。卻尋當年舊夢,來使蜀東川。人物寥寥甚,禁許回旋。
愧我推擠不去,尚新官對舊,后任如前。與故人飲酒,月露寫明蠲。嘆書生、康時無計,謾憂思、時墮酒痕邊。且只愿、早休兵甲,長見豐年。
八聲甘州(約程漕使遇孫初筵勸酒)。宋代。魏了翁。 記幡然、持節下青云,巴月幾成弦。待竹枝歌徹,訟棠匝地,扉草連天。卻尋當年舊夢,來使蜀東川。人物寥寥甚,禁許回旋。愧我推擠不去,尚新官對舊,后任如前。與故人飲酒,月露寫明蠲。嘆書生、康時無計,謾憂思、時墮酒痕邊。且只愿、早休兵甲,長見豐年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
龍潭瀑。。黃公渚。 攢峰去天無一尺,兩崖爭路不容隙。匹練皚皚百丈懸,四疊界破山光碧。吹漂濺沫隨風翻,如倒天瓢傾玉液。澄潭方暑颯先秋,恍入冰壺濯魂魄。大聲震谷訇雷霆,晝夜奔騰欲穿石。直疑泉源上與天河通,不然何以淙淙不涸自今昔。
雜詩 其十。明代。梁以壯。 萬事從中來,有酒可解憂。云煙變倏忽,微陽照西樓。步兵乞校尉,供奉市上留。人前趨不急,風塵傷貂裘。醉臥不復憶,空庭飛白鷗。
陪朱行中龍圖飲澄惠院二首 其二。宋代。郭祥正。 島嶼回環水繞堤,碧蘆青荇密相依。凌風戰艦知何處,落日游人尚未歸。細細佛香時入坐,雙雙沙鳥靜忘機。史君自是蓬萊客,倚遍欄干戀翠微。
試院偶題 其二。明代。方孝孺。 三代賓興法尚存,每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚,豈復能空冀北群。
東園宴罷。明代。朱誠泳。 三分春色正當中,媚景撩人處處同。斜日小亭人醉后,杏花香散一簾風。
甲戌民風近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無。只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫將天數厚相誣。