閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉
閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉朗讀物生宇宙間，巨細統有宗。
鱗蟲三百余，厥長稱維龍。
滃霧彌六合，神淵閟千重。
維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。
纖鱗何足言，什百來追蹤。
亦有橫江鱗，望洋喪其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鱖掉頭去，恝然若將終。
三公不易介，誰謂惠不恭。
魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。
行吾之所安，匪以驚愚庸。
又如秦漢后，俗學千載同。
卓哉無極論，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋誚惟少通。
閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和·朝鯉。宋代。魏了翁。 物生宇宙間，巨細統有宗。鱗蟲三百余，厥長稱維龍。滃霧彌六合，神淵閟千重。維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。纖鱗何足言，什百來追蹤。亦有橫江鱗，望洋喪其雄。于于圉圉然，等辨殊卑崇。一鱖掉頭去，恝然若將終。三公不易介，誰謂惠不恭。魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。行吾之所安，匪以驚愚庸。又如秦漢后，俗學千載同。卓哉無極論，上配禹孟功。吾言聊自警，毋誚惟少通。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
武功阻雨呈康德涵狀元三首 其三。明代。鄭岳。 關輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語，細雨濕征衫。絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪云巖。
感寓 其十。明代。童軒。 丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網巧空施。昔當有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應昌期。回觀百鳥群，喧啾竟何為。
病起小齋即事。。郭諫臣。 不到名園久，春殘花事稀。林香還入坐，草色欲沾衣。喬木干青漢，層臺落翠微。平生耽勝賞，日暮竟忘歸。
中巖封崇寺。宋代。馮山。 萬竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
和丹巖以青溪至有作。。衛宗武。 故人未到欠詩催，才到九山云為開。野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。免教北隴慚空帳，消得南山詠有臺。梅信已傳花信動，直須領客待春回。