約許侍郎諸公酒半宋正仲至自都城
約許侍郎諸公酒半宋正仲至自都城朗讀人生能得幾回別，一別公來四千日。
我騎紫馬出行春，公指黃扉入當夕。
誰知行止不關人，解后天涯復同席。
方看紫陌爛紅英，忽復濃陰顆青實。
斷霞明空白日靜，過雨穿林亂云濕。
如夢如夢夢邪非，曰歸曰歸歸未得。
僰南山崒東流斷，關西云霾北風急。
酒逢故人一吸易，語及新事百憂集。
麻問吾歸將何歸，梓州遂州有何擇。
況有青山老居士，千騎東來闖然入。
更得可人高帝孫，又忻未至臨邛客。
盡判三日作狂酲，要話十年胸愊塞。
約許侍郎諸公酒半宋正仲至自都城。宋代。魏了翁。 人生能得幾回別，一別公來四千日。我騎紫馬出行春，公指黃扉入當夕。誰知行止不關人，解后天涯復同席。方看紫陌爛紅英，忽復濃陰顆青實。斷霞明空白日靜，過雨穿林亂云濕。如夢如夢夢邪非，曰歸曰歸歸未得。僰南山崒東流斷，關西云霾北風急。酒逢故人一吸易，語及新事百憂集。麻問吾歸將何歸，梓州遂州有何擇。況有青山老居士，千騎東來闖然入。更得可人高帝孫，又忻未至臨邛客。盡判三日作狂酲，要話十年胸愊塞。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
鳳凰臺。宋代。任希夷。 只為羊車巒靚妝，會皇合殿燭無光。宮中不解嫁鸚鵡，臺上安能來鳳凰。
秋懷次韻晁應之三首。宋代。張耒。 木落晚風急，宵涼侵暑衣。有期惟向老，無計未成歸。只益顛毛脫，還從髀骨肥。感時仍吊古，回首意多違。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
洞仙歌·迂翁年丈屬題王石谷田居圖，圖為龔蘅圃侍御作。近現代。袁榮法。 清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。也著個、茅庵傍西疇，倘容我其間，伴公吟嘯。