玄關一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽生初動處，便是采鉛時節。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內丹頭結。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應難泄。為君舉似，水中撈取明月。
百字令 指中庵性命次序。元代。李道純。 玄關一竅，理幽深、至妙了無言說。陰極陽生初動處，便是采鉛時節。地下雷轟，山頭水降，滿地紅塵雪。行功之際，馬猿休縱顛劣。霎時虎嘯龍吟，夫歡婦合，鼎內丹頭結。身外有身猶未了，圓頓始能通徹。嫩嫩黃花，青青翠竹，此理應難泄。為君舉似，水中撈取明月。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
次韻吳僧魁一山十絕。元代。方回。 已學故學天隱說，多因誤剃鏡中頭。戲拈當日顏良案，兩足何堪踏兩舟。
閱見一十首 其三。金朝。邊元鼎。 鳳紙銜封玉鏡臺，繡鸞傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
長山謁范公祠四絕 其三。明代。張吉。 拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。
得東山居主人戀家不出因借戴希周漁鄉居賦雜興六首 其二。宋代。許及之。 借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
蒲關西道中作。唐代。李山甫。 國東王氣凝蒲關，樓臺帖出晴空間。紫煙橫捧大舜廟，黃河直打中條山。地鎖咽喉千古壯，風傳歌吹萬家閑。來來去去身依舊，未及潘年鬢已斑。