鉛汞了無質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。接物應(yīng)機(jī)處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認(rèn)定盤星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨(dú)露，個是本來真。風(fēng)定浪頭息，月滿水光清。
水調(diào)歌頭 贈秋蟾周先生。元代。李道純。 鉛汞了無質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。接物應(yīng)機(jī)處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認(rèn)定盤星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨(dú)露，個是本來真。風(fēng)定浪頭息，月滿水光清。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
錦江柳色碧依依，一片鄉(xiāng)愁黯夕暉。燕去樓空花亂發(fā)，鶯啼草長客思?xì)w。
石頭戎馬窺江急，峽口風(fēng)濤挾夢飛。不見龍驤東渡日，登臨贏得一沾衣。
吟詩樓。清代。李希鄴。 錦江柳色碧依依，一片鄉(xiāng)愁黯夕暉。燕去樓空花亂發(fā)，鶯啼草長客思?xì)w。石頭戎馬窺江急，峽口風(fēng)濤挾夢飛。不見龍驤東渡日，登臨贏得一沾衣。
癸酉次韻新春試筆十首酬友人 其十。明代。趙完璧。 揮灑憑誰共好春，青云何幸挹詩人。十分佳句凝清聽，大歷風(fēng)流亦迫真。
游南薰亭。明代。陳璉。 桂林名勝地，臺觀跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。神暢情所感，理契意爰臻。忽茲縱遐矚，躋攀極嶙峋。下瞰皇澤灣，流水碧沄沄。石洞深窈窕，清虛絕垢氛。昔賢有遺刻，半雜苔蘚紋。江山宛如故，韶音誰復(fù)聞。登臨稍畢景，感慨懷古人。早晚聽履聲，行當(dāng)近星辰。
東侍御園亭（二首）。明代。康海。 燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。玉面未從花里出，瑤箏先向月中聞。
鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩和篇次韻。宋代。許及之。 不見融州夏涉秋，居然款對豁羈愁。猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。久待一州當(dāng)斂惠，終煩諸野要營求。我今不啻便應(yīng)足，獨(dú)恨於君百未酬。