成仙捷徑，在玄關、一竅四通八達。說與學人先立志，悟后只消時霎。可笑迷徒，不求師指，執著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
百字令 示眾破惑。元代。李道純。 成仙捷徑，在玄關、一竅四通八達。說與學人先立志，悟后只消時霎。可笑迷徒，不求師指，執著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
傅山父攜示曾玉堂和余韻答之。宋代。李曾伯。 誰傳新語到邊州，來自鑾坡最緊頭。句法自成臺閣樣，交盟猶為友朋謀。憶征西府勞清夢，望上東門想貴游。何似天風輕借助，放教歸老釣魚舟。
送楊訓導擢曹州掌教二首 其一。明代。唐順之。 傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風還被魯諸生。
角招 其一。元代。邵亨貞。 夢云杳。東風外，畫闌倚遍寒峭。小梅春正好。護憶故園，花滿林沼。天荒地老。但暗惜、王孫芳草。鶴發仙翁洞里，為分得一枝來，便迎人索笑。窗曉。冷香窈靄，幽情雅澹，不減孤山道。舊愁渾欲掃。卻明朝、新愁縈繞。何郎易惱。且約住、傷春懷抱。彩筆風流未少。更何日、玉簫吹，金尊倒。