太初一點，本靈明、元自至純無親。執著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
百字令 贈通庵。元代。李道純。 太初一點，本靈明、元自至純無親。執著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
送汪僉事之湖南三首 其一。明代。陸粲。 分司冠動神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說武昌風日好，楚王宮殿藹晴云。
偈頌一百二十三首 其一○六。宋代。釋祖欽。 禪，樹止叫喧喧。道，門前風浩浩。冷地思量真可笑。笑什么，等閑拾得一顆蘇州梨，看來卻是青州棗。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續堯風?；枵咝眩拚呗?，民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸，大振金鈴總脫空。時節至，自相逢，肯信無心達本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個個全音贊此功。顯理揚真無二聽，含靈蠢動一時通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶，昭文千古振家風。
元章贈蘭。宋代。王十朋。 英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。紉之可為佩，不采庸何傷。三復韓子操，援琴鼓揚揚。
持二十五輪頂彌陀蹈蓮葉贊。宋代。釋慧開。 機輪才轉，作者猶迷。頂