靜室閑心鏡，虛堂剔慧燈。外頭明皎皎，里面晃騰騰。
黍米光中現，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內，一粒大丹凝。
鏡中燈 其二。元代。李道純。 靜室閑心鏡，虛堂剔慧燈。外頭明皎皎，里面晃騰騰。黍米光中現，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內，一粒大丹凝。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
琳老所居植竹發筍而草茁其傍作詩見寄為賦一。宋代。毛滂。 春風吹瑯玕，夏長蒼龍孫。未見拂云梢，已引鞭驥根。包藏霜雪姿，隱忍苔蘚痕。其傍茁小草，同出東帝恩，恩深草先高，抱籜殊未掀。歲寒兩何如，一笑凝詩魂。
答客說。唐代。白居易。 吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
伍牧。元代。張翥。 苦戰勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺鏃血花紅。故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風。
鷓鴣天 題樊會公小像。明代。宋琬。 曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長，猶是當時折角巾。姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號酒民。
次韻題計宗道覲親卷。明代。謝廷柱。 巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開千樹頌潘郎。鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應待夢周皇。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來首訪維摩詰，問訊雙溪自何出。發源應與婺溪同，賦物慚無沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉人。