佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。
波波漉漉擔家業，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到后豈相隨？
詠真樂 其一。元代。李道純。 佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。波波漉漉擔家業，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到后豈相隨？
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
和武公望雪梅五首。宋代。廖行之。 臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
江上懷所欽。明代。薛始亨。 銀漢迢迢大火流，蘭橈弭節攬中洲。遠書未寄逢征雁，暮杵初鳴對素鷗。舞影每孤鳷鵲鏡，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不慣如泥醉，離夢風吹上翠樓。
遺太白山人方舄歌。明代。鄭善夫。 道人昔年屠赤虬，虬革中作云錦裘。授之素女制方舄，精比南海之輕綃。鹖冠鶴氅言好逑，未有售者微其儔。余知尤物終非世所畜，化作雙鳧飛去從王喬。低五岳，小六州，游汗漫，三千秋。更欲乘風觀十洲，掉頭太白山悠悠。饑餐聚窟霞，渴飲清海漚。赤霄九萬去一息，戾止豈負樊籠憂。漢網恢恢羽獵愁，雙鳧雙鳧何處求。我亦從今理風翼，覓汝于昆崙頂上之椒丘。
瑞峰院夜語奉酬鄭簿。宋代。林亦之。 百級上層巒，呼鐙同所歡。瓷杯真有道，行李似無官。妙語勝熊掌，疎才愧鹖冠。古人相見意，不作酒肴看。
送仲猷北歸二首 其二。宋代。朱松。 欲尋當日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。挽衣共釂東西酒，折柳送行長短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時青。