三千六百法旁門，執著之人向里昏。每日只徒心有見，何時得悟命歸根。
聰明特達何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。
述工夫 其十 挽邪。元代。李道純。 三千六百法旁門，執著之人向里昏。每日只徒心有見，何時得悟命歸根。聰明特達何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
和閩帥。宋代。許應龍。 龍飛天子攬英雄，舊德欣逢泰道通。丹詔果然頒北闕，彩舟行矣駕東風。雨馀杉徑新添綠，暖入花妝旋姹紅。待得湖邊春色滿，我公已在鳳池中。新鑿南湖接海潮，油幢領客泛蘭橈。那知半夜雨聲急，卻放新晴物色饒。盡日登臨陪步武，高談灑落挹風標。陽春白雪真難和，泚筆惟書道路謠。
上饒道中雜詠三首 其二。宋代。李綱。 鬢毛蕭颯寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠謫備艱難。蒼蒼云木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團欒。
和朱世同夜聞竹聲。宋代。吳芾。 醉臥空齋靜絕人，夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢，聲到窗前疑是君。玉軫誰家調古曲，鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里，清壯還應過所聞。
見云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢陽。 大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
送賀御史出守蘇州。明代。吳寬。 吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝寧久稱真御史，封疆還屬古諸侯。香凝燕寢韋郎詠，棹續花橋白傅游。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。