存誠至要先窮理，窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本，性天發露大光明。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其七 窮理盡性。元代。李道純。 存誠至要先窮理，窮理神功在盡誠。誠極理窮天大本，性天發露大光明。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
詞變 長相思 其十九 變回本調。。丁澎。 秋復秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋復秋。
依韻和陳秘校見寄。宋代。梅堯臣。 郁郁東堂桂，常期接袂攀。羽翰殊不及，蓬蓽卻空還。江水幾經歲，監中無壯顏。音塵能見問，誰道隔云山。
和黃循齋送景正輔戶曹之夔三首。宋代。陽枋。 要路倦登臨，淵明徑好尋。卷收名利幟，揭示圣賢心。明使千家滿，霜從兩鬢侵。逃空三峽客，屬耳聽蛩音。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。
秋夜梁七兵曹同宿二首。唐代。錢起。 一笑不可得，同心相見稀。摘菱頻貰酒，待月未扃扉。星影低驚鵲，蟲聲傍旅衣。卑棲歲已晚，共羨雁南飛。好欲棄吾道，今宵又遇君。老夫相勸酒，稚子待題文。月下誰家笛，城頭幾片云。如何此幽興，明日重離群。
圣哲符休運，伊皋列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。
北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。
馴擾將無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑里，飲啄自裴回。
越裳獻白翟（一作丁仙芝詩）。唐代。孫昌胤。 圣哲符休運，伊皋列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。馴擾將無懼，翻飛幸莫猜。甘從上苑里，飲啄自裴回。