世間物物全天理，自是時人鮮克知。原始返終全太極，窮神知化入無為。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其十一 知周萬物。元代。李道純。 世間物物全天理，自是時人鮮克知。原始返終全太極，窮神知化入無為。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
大司徒白翁畢老先生蒙恩予告敬賦。。潘光祖。 留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。蔥青樹長雙條玉，長白山儲千里駒。雖以傳經存晚計，更須調鼎向天衢。九重正想夔龍佐，四字爭思霖雨濡。眉壽即今將指使，霞觴端與鶴書俱。
挽卜憐吉歹河南王。。陳益稷。 哲人萎矣棟梁傾，回首西風涕暗零。三世功名今古史，百年過客短長亭。手扶紅日名猶在，身就黃粱夢不醒。記取汾陽舊勛業，紫薇留種繼芳馨。
以臺柑寄漫塘報以詩用韻謝之。宋代。王遂。 屈平作頌獨稱渠，曾此西山立丑懦。君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
挽大溪姚祥叔即南。宋代。戴復古。 慶門今獨盛，舊族有光華。日坐不欺至，天興積善家。山林娛晚境，書史是生涯。手種堂前桂，君看身后花。
御賜圓通禪寺后以詩寄善世全室。。蒲庵禪師。 龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。日邊華構開金剎，海上孤峰見赤城。寶掌有符重應記，虛空同壽祝升平。