得遇真傳，便知下手，成功不難。得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓動巽風，扇開爐韛，武煉方烹不等閑。金爐內，個兩般靈物，鍛煉成丸。
先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山。
金公無言，姹女斂袂，一個時辰煉就丹。渾吞了，證金剛不壞，超出人間。
沁園春。元代。李道純。 得遇真傳，便知下手，成功不難。得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。鼓動巽風，扇開爐韛，武煉方烹不等閑。金爐內，個兩般靈物，鍛煉成丸。先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍，離宮取水，金公跨虎，運火燒山。金公無言，姹女斂袂，一個時辰煉就丹。渾吞了，證金剛不壞，超出人間。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
挽邵處士。明代。王汝玉。 雅望推鄉里，清風播縉紳。抱才猶未展，赍志竟長淪。蘭邑溪堂靜，椒峰壟樹新。幽光當不泯，鉅筆勒貞珉。
徐惟得沖漠齋又題八絕 其二 白云洞。明代。胡應麟。 石洞蒼茫閉水簾，碧窗云冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽，猶記為霖出傅巖。
感懷冬夜。明代。趙迪。 窮冬天地閉，積雪暗河關。身世隨孤雁，家林隔萬山。江聲回積夢，燈影對愁顏。遙夜心千里，蕭蕭兩鬢斑。
蝶戀花 客中感春。清代。徐釚。 儂似浮萍漂泊里。不道留儂，到便儂留住。柳絮隨風花落處。為儂又惹閒情緒。紅淚拋殘無一語。滾滾難描，最是傷春句。試問荼蘼開似許。如何春又將歸去。
同晝上人送郭秀才江南尋兄弟。唐代。孟郊。 地上春色生，眼前詩彩明。手攜片寶月，言是高僧名。溪轉萬曲心，水流千里聲。飛鳴向誰去，江鴻弟與兄。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。