日用總玄玄，時(shí)人識(shí)未全。當(dāng)推心上好，放下口頭禪。
法法非空法，傳傳是妄傳。不曾修福始，焉能有禍先。
不益便無損，不變豈能遷？不垢亦不凈，無缺亦無圓。
莫著嗔和喜，何愁迍與邅。不作善因果，那得惡因緣？
不聞興廢事，名利不相牽。精粗無愛惡，妍丑不憎憐。
不償歡喜債，都無恩怨纏。打開人我網(wǎng)，跳出是非圈。
清虛不好古，恬澹倦希賢。休思今世后，放下未生前。
從他佛是佛，任伊仙是仙。既無塵俗累，何憂業(yè)火煎。
有無俱不立，虛實(shí)任相連。都緣無取舍，自然無過愆。
來去渾忘卻，死生何預(yù)焉？居止無余欠，隨處任方圓。
饑來一碗飯，渴則半甌泉。興至自逍遣，困來且打眠。
達(dá)者明此義，休尋天外天。見前赤灑灑，末后亮娟娟。
絕學(xué)無憂篇。元代。李道純。 日用總玄玄，時(shí)人識(shí)未全。當(dāng)推心上好，放下口頭禪。法法非空法，傳傳是妄傳。不曾修福始，焉能有禍先。不益便無損，不變豈能遷？不垢亦不凈，無缺亦無圓。莫著嗔和喜，何愁迍與邅。不作善因果，那得惡因緣？不聞興廢事，名利不相牽。精粗無愛惡，妍丑不憎憐。不償歡喜債，都無恩怨纏。打開人我網(wǎng)，跳出是非圈。清虛不好古，恬澹倦希賢。休思今世后，放下未生前。從他佛是佛，任伊仙是仙。既無塵俗累，何憂業(yè)火煎。有無俱不立，虛實(shí)任相連。都緣無取舍，自然無過愆。來去渾忘卻，死生何預(yù)焉？居止無余欠，隨處任方圓。饑來一碗飯，渴則半甌泉。興至自逍遣，困來且打眠。達(dá)者明此義，休尋天外天。見前赤灑灑，末后亮娟娟。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
和千家詩六十首 其五十五 觀書有感。。李江。 川上春流眼色生，天心坐處物能輕。面前光景何由到，只在致知又力行。
詞變 長(zhǎng)相思 其十九 變回本調(diào)。。丁澎。 秋復(fù)秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋復(fù)秋。
石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長(zhǎng)。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
俚言奉送大司徒白翁畢老先生晝錦。明代。孫之獬。 石頭王氣藉公揚(yáng)，突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長(zhǎng)。只恐東山棲不穩(wěn)，九州轉(zhuǎn)運(yùn)苦戎羌。
減字木蘭花 其二 壽隱士。兩漢。佚名。 一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長(zhǎng)在新秋六日前。
訴衷情令。宋代。楊炎正。 露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。征燕盡，塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
燭影搖紅·為木公丈題肥遁廬圖。近現(xiàn)代。袁榮法。 四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語。海上紅桑萬畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。眼底淞波，十年歌哭潮來去。摩挲彝鼎勘奇書。健筆班揚(yáng)侶。指點(diǎn)庭花檻樹。問他時(shí)、憑誰認(rèn)取。桃源何世，付與丹青，暗傳幽素。