兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動(dòng)愈出靜愈入。
道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。
致和格物有等倫，入圣超凡無階級。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。
致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。
磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。
何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
性理歌。元代。李道純。 兩儀肇判分三極，乾以直專坤辟翕。天地中間玄牝門，其動(dòng)愈出靜愈入。道統(tǒng)正傳指歸趣，仲尼授參參授伋。風(fēng)從虎兮云從龍，火就燥兮水流濕。致和格物有等倫，入圣超凡無階級。君子居易以俟命，內(nèi)省不疚何憂悒。致用推明生殺機(jī)，存身究竟龍蛇蟄。回光照破夢中身，直下掀翻舊書笈。磨光刮垢絕根塵，釋累清心無染習(xí)。潛心入妙感而通，萬里長江一口吸。何須乾鼎煉金精，不假坤爐烹玉汁。透徹羲皇未畫前，世界收來藏黍粒。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
戲呈師川駒父之阿牛三首 其三。。釋德洪。 阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
家居。宋代。陸游。 清世念遺民，常情重老人。饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。獲稻黃云卷，舂粳玉粒新。膨脝自摩腹，一笑欲忘貧。
寧皇御舟。宋代。黃洪。 龍舟大半沒西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜里，棹歌一曲在康衢。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
踏莎行 曉陰。近現(xiàn)代。章士釗。 天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。