子之來兮東之舟，暮不至兮誰牽以留。
子之去兮西之馬，朝何亟兮不秣而駕。
駕胡適兮徂揚(yáng)，揚(yáng)之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鷺兮潔白以止，泮之土兮除掃不滓。
泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。
子未至兮謂奚，子之至兮何以慰之。
招其來而挽其去，納以寬而不嚴(yán)以恕。
增其長(zhǎng)而救厥玷失，培其根而使華以實(shí)。
泮之人兮子喜，子先何適兮不夙吾治。
送黃莘任道赴揚(yáng)州主學(xué)。宋代。王令。 子之來兮東之舟，暮不至兮誰牽以留。子之去兮西之馬，朝何亟兮不秣而駕。駕胡適兮徂揚(yáng)，揚(yáng)之郊兮泮之央。泮之冰兮春之水，泮之莪兮芽茁於涘。泮之鷺兮潔白以止，泮之土兮除掃不滓。泮之人兮立以望子，久不可待兮足并以跂。子未至兮謂奚，子之至兮何以慰之。招其來而挽其去，納以寬而不嚴(yán)以恕。增其長(zhǎng)而救厥玷失，培其根而使華以實(shí)。泮之人兮子喜，子先何適兮不夙吾治。
王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋詩(shī)人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚(yáng)州）。長(zhǎng)大后在天長(zhǎng)、高郵等地以教學(xué)為生，有治國(guó)安民之志。王安石對(duì)其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
過殿卿山房詠牡丹 其一。明代。李攀龍。 相國(guó)園亭種牡丹，枝枝風(fēng)雨怨春寒。主人車馬城中慣，知傍誰家錦障看。
燕堂詩(shī)。宋代。蔡茲。 世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。一世簡(jiǎn)編胎后葉，百年香火奉先心。詩(shī)緣好句須親錄，酒到濃時(shí)輒倩斟。於此更無關(guān)意事，時(shí)攜諸幼步花陰。
一春苦旱因成一章。。陳振家。 似鐵田泥難務(wù)耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點(diǎn)，雷鼓偏搥幾百聲。人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計(jì)較凡夫懵懂情。
三忠祠。明代。孫緒。 拂袖拜三賢，云霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。玄化昭心事，丹誠(chéng)付簡(jiǎn)編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時(shí)行。 孤月流高天，分影遍千江。我來無人境，亦復(fù)窺幽窗。好客如佳月，開門輒摐摐。月到客亦到，不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬，笑語鐘新撞。一鳴驚人友，更挾飛鳧雙。連璧光照眼，老我心所降。呼童洗瓦盞，竹葉傾冊(cè)山缸。清溪漱鳴玉，老樹森高幢。更招二三子，放懷山水邦。分題得佳句，一字鼎可扛。男兒樹勛德，出手便可椿。愿移詩(shī)句力，挽俗還純厖。惟予心已灰，庶幾鹿門龐。