斯文初不間衡茅，但有玄經豈患嘲。騏驥從他千里足，鷦鷯容我一枝巢。
道出南浦見蕭子莊十首 其九。宋代。陳淵。 斯文初不間衡茅，但有玄經豈患嘲。騏驥從他千里足，鷦鷯容我一枝巢。
（?—1145）宋南劍州沙縣人，字知默，世稱默堂先生。初名漸，字幾叟。早年從學二程，后師楊時。時以其深識圣賢旨趣，妻以女。高宗紹興五年，以廖剛等言，充樞密院編修官。七年以胡安國薦，賜進士出身。九年除監察御史，尋遷右正言，入對論恩惠太濫。言秦檜親黨鄭億年有從賊之丑，為檜所惡。主管臺州崇道觀。有《墨堂集》。 ...
陳淵。 （?—1145）宋南劍州沙縣人，字知默，世稱默堂先生。初名漸，字幾叟。早年從學二程，后師楊時。時以其深識圣賢旨趣，妻以女。高宗紹興五年，以廖剛等言，充樞密院編修官。七年以胡安國薦，賜進士出身。九年除監察御史，尋遷右正言，入對論恩惠太濫。言秦檜親黨鄭億年有從賊之丑，為檜所惡。主管臺州崇道觀。有《墨堂集》。
移師蒼梧。明代。唐璧。 云捲霆驅號令行，蒼梧城下動歡聲。秋毫不犯民安業，不數條侯細柳營。
聽簡上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。至今留得新聲在，卻為中原人不知。細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處，一條絲斷碧云心。月落江城樹繞鴉，一聲蘆管是天涯。分明西國人來說，赤佛堂西是漢家。
揭陽林虞笙孝廉。清代。丘逢甲。 百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
到白水有感。宋代。陳著。 吾氣已衰颯，茲行增慘凄。近山云易雨，積水路如溪。寒食紙錢樹，舊游莎草畦。頹墻獨立久，百感付鵑啼。
此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。
水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
暮春以事詣圓明園趨公既罷因覽西郊形勝最后過澄懷園和內直友人春晚退直詩 其六。清代。龔自珍。 此地求沿革，當年本合并。林嵐陪禁近，詞廟仰勛名。水榭分還壯，云廊改更清。諸公齊努力，誰得似桐城。
次韻何廉昉太守感懷述事十六首。清代。曾國藩。 猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。同袍才俊雕零盡，茍活人間只自嘲。