寄朱錫珪
寄朱錫珪朗讀遠泊與誰同，來從古木中。
長江人釣月，曠野火燒風(fēng)。
夢澤吞楚大，閩山厄海叢。
此時檣底水，濤起屈原通。
寄朱錫珪。唐代。賈島。 遠泊與誰同，來從古木中。長江人釣月，曠野火燒風(fēng)。夢澤吞楚大，閩山厄海叢。此時檣底水，濤起屈原通。
譯文
和誰一起漂泊，向來都是在古樹中。在長江一帶人們常月下垂釣，空曠的原野火點燃了風(fēng)。
江南一帶吞掉了楚國的一大片，閩山在大海從中。這時的帆船已經(jīng)在水底了，波濤傳達了屈原的意思。
注釋
古木：古樹。
曠野：空曠的原野。
夢澤：楚地有云、夢二澤，云澤在江北，夢澤在江南，今洞庭湖一帶。
檣：帆船上掛風(fēng)帆的桅桿，引申為帆船或帆。
寄朱錫珪創(chuàng)作背景
賈島人稱“詩囚”又被稱為“詩奴”，一生不喜與常人往來，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟，在字句上狠下工夫。文章提及的朱錫珪無相關(guān)記載。
《寄朱錫珪》這首唐代詩人賈島的一首五言律詩之一。
賈島出生于平民家庭，門第寒微。所以他早年行事率不可考。傳說他30歲前曾數(shù)次應(yīng)舉，都不得志。失意之余，又迫于生計，只好棲身佛門為僧，取法名無本。貧困的家庭景況，枯寂的禪房生活，養(yǎng)成他孤僻冷漠而內(nèi)向的性格，耽幽愛奇，淡于榮利，喜怒鮮形于色，世事頗少縈懷。但他仍酷愛吟詩，常常為構(gòu)思佳句而忘乎所以，“雖行坐寢食，苦吟不輟?！辟Z島也因此被視為唐代苦吟詩人的典型。
文中“釣”、“燒”、“吞”、“厄”等字足以看出其字句上下工夫。
“燒”字表現(xiàn)了在詩的意境營造過程中起到了關(guān)鍵性的作用，賈島詩中對于燃燒狀態(tài)的表現(xiàn)就頗能反映這種特色。
這首詩能充分體現(xiàn)賈島尚意的特色，賈島詩常從體認中來，所寫之景并非盛唐詩人那種對自然或沉浸或相融的描繪，亦即賈詩在寫景中少了情的因素，而采取遠觀的態(tài)度對所描繪的景致進行意念上的再加工，使之符合某種非凡的審美體驗，使讀者可以對其進行直接的審美觀照，進而獲得超人意表的審美感受。
賈島
賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。 ...
賈島。 賈島（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據(jù)說在洛陽的時候后因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
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