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    冬末同友人泛瀟湘

    冬末同友人泛瀟湘朗讀

    殘臘泛舟何處好?最多吟興是瀟湘。

    就船買(mǎi)得魚(yú)偏美,踏雪沽來(lái)酒倍香。

    猿到夜深啼岳麓,雁知春近別衡陽(yáng)。

    與君剩采江山景,裁取新詩(shī)入帝鄉(xiāng)。

    譯文

    臘月將盡時(shí)去哪里泛舟最好呢?吟詩(shī)起興最好之地莫過(guò)于瀟湘。

    靠近湘江正在捕魚(yú)的漁船買(mǎi)來(lái)最肥美的魚(yú)兒,逢與落雪時(shí)沽來(lái)的酒酒香更加醇厚。

    夜深之時(shí),深山里的猿啼遍了整片岳麓山,雁子知道春天快到了,就別離衡陽(yáng)飛回北方。

    我與君更好欣賞這江山綺麗之景,裁來(lái)新擬的詩(shī)句傳到長(zhǎng)安。

    注釋

    殘臘:臘月快要結(jié)束的時(shí)候。臘,指農(nóng)歷十二月。

    吟:吟詩(shī)。

    瀟湘:代指湖南一帶。

    偏:表示程度,很、最、特別。

    倍:加倍。

    岳麓(lù):岳麓山,在湖南長(zhǎng)沙。

    雁知春近:這里指雁自衡陽(yáng)而北返。

    剩:更。

    采:采摘,指欣賞。

    帝鄉(xiāng):指原零陵,即現(xiàn)在的永州。

    參考資料:

    1、上海古籍出版社編.唐五代詩(shī)鑒賞.上海:上海古籍出版社,1998:647

    2、王力、蔣紹愚等.《古漢語(yǔ)常用字字典》.北京:商務(wù)印書(shū)館,2005:480

    3、周錫卿主編.《唐詩(shī)書(shū)畫(huà)新編·山河壯麗》.北京:團(tuán)結(jié)出版社,2006:411

    冬末同友人泛瀟湘創(chuàng)作背景

      這首詩(shī)是杜荀鶴與友人在殘冬之時(shí)為尋取詩(shī)料、游覽瀟湘時(shí)所作的一首清逸之作。詩(shī)人于湘江上泛舟,置身世外,自由自在,飲酒、戲風(fēng)弄雨,一切任其自然,隨遇而安,以此為樂(lè)。自然的愜意尋求讓他感到生活隱逸的閑適,從而寫(xiě)下這首詩(shī)。

    參考資料:

    1、楊璉、艾軍選編.《中國(guó)古代酒詩(shī)詞集萃·修訂本》.云南:云南美術(shù)出版社,2011:129

      詩(shī)人擅長(zhǎng)描摹景物,此詩(shī)攝取鏡頭二三,瀟湘水邊風(fēng)味盡出,而詩(shī)人逸興遄飛之態(tài)也令人感到可掬。

      第一、二兩句就題起句,并揭出選擇瀟湘來(lái)游珩的目的是因其“最多吟興”。“殘臘”即為詩(shī)題中的“冬末”。古代于冬至后第三個(gè)戌日祭百神,謂之“臘”,故又稱是日為臘日,十二月為臘月。“殘臘”亦即十二月之末。

      第三、四兩句承接第一句詠冬末乘舟游覽之愉快。因?yàn)樵?shī)人身在船上,所以能就漁舟買(mǎi)來(lái)剮捕得的鮮魚(yú),因是冬末嚴(yán)寒,踏雪沽來(lái)的酒也就分外香甜和甘美。這兩句寫(xiě)盡“殘臘泛舟”所特有的風(fēng)味,同時(shí)也表露了詩(shī)人“酒甕琴書(shū)伴病身,熟諳時(shí)事樂(lè)于貧”的胸襟懷抱。

      第五、六兩句詩(shī)人詠瀟湘發(fā)人吟興的景物。瀟湘地近衡山,衡山回雁峰是大雁南下后至此返回北方之處。衡山復(fù)多猿猴。夜深猿啼,春近雁飛,那些正是瀟湘典型的景象。劉禹錫《再授連州至衡陽(yáng)酮柳柳州贈(zèng)別》詩(shī)的頸聯(lián)“歸目并隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時(shí)”,亦以雁、猿對(duì)舉。此外,猿之哀鳴、雁之返飛,也都是啟人愁思、惹人詩(shī)腸的景象。恬淡愉快的表象下透露出詩(shī)人壯志難酬而不得不“熟諳時(shí)事樂(lè)于貧”的悲涼心情。

      第七、八兩句詩(shī)人說(shuō)明這次與友人同泛瀟湘的目的,正是為了采其江山之美以“裁取新詩(shī)”。“剩”字在此用得十分警策,它既作“沒(méi)有他事,只為了……”解,又將詩(shī)人那種無(wú)可奈何的心情表露無(wú)遺。“帝鄉(xiāng)”指京都,句意謂所作當(dāng)傳誦到長(zhǎng)安。蓋長(zhǎng)安為唐政治文化中心,詩(shī)傳長(zhǎng)安,方稱作者,故云。

      此詩(shī)通篇寫(xiě)泛舟瀟湘時(shí)的賞心樂(lè)事和景色風(fēng)物,以此表現(xiàn)詩(shī)人的淡泊襟懷,同時(shí)卻又透露出幾分無(wú)可奈何的悲哀。全詩(shī)無(wú)一字表述內(nèi)心,卻又將詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)得真切、豐滿,具有較強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

    杜荀鶴

    杜荀鶴(846~904),唐代詩(shī)人。字彥之,號(hào)九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺(tái))人。大順進(jìn)士,以詩(shī)名,自成一家,尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年,第一人擢第,復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷,今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。 ...

    杜荀鶴朗讀
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