天臺曉望
天臺曉望朗讀天臺鄰四明，華頂高百越。
門標赤城霞，樓棲滄島月。
憑高登遠覽，直下見溟渤。
云垂大鵬翻，波動巨鰲沒。
風潮爭洶涌，神怪何翕忽。
觀奇跡無倪，好道心不歇。
攀條摘朱實，服藥煉金骨。
安得生羽毛，千春臥蓬闕？
天臺曉望。唐代。李白。 天臺鄰四明，華頂高百越。門標赤城霞，樓棲滄島月。憑高登遠覽，直下見溟渤。云垂大鵬翻，波動巨鰲沒。風潮爭洶涌，神怪何翕忽。觀奇跡無倪，好道心不歇。攀條摘朱實，服藥煉金骨。安得生羽毛，千春臥蓬闕？
譯文
天臺山鄰近四明山,華麗清秀的山頂是百越國的最高峰。
赤城山紅霞般的崖石迎入朱門,滄島的明月喜歡棲息的山上的高樓。
登高望遠,一直可以看到蒼茫溟渤的大海。
天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰,蒼海里巨大的鯨魚隨波逐浪。
巨浪追逐著旋風,洶涌澎湃,神仙和妖怪如電閃一樣快速往來。
看到這奇異的景色,卻找不到神仙的蹤跡,學道的心思難以平靜。
攀緣著樹枝,采摘下通紅的果實,燒起火熱的丹爐煉出丹藥,以脫胎換金骨。
如何才能身長羽毛,千秋萬代,在蓬萊仙島逍遙自在呢?
注釋
①《臺州府志》：天臺山，在天臺縣北三里。自神跡石起，至華頂峰皆是，為一邑諸山之總稱。按陶弘景《真誥》曰：高一萬八千丈，周圍八百里，山有八重，四面如一。《十道志》謂其頂對三辰，或曰當牛女之分，上應臺宿，故曰天臺。《登真隱訣》曰：處五縣中央，為余姚、句章、臨海、天臺、剡縣也。顧野王《輿地志》云：天臺山，一名桐柏山，眾岳之最秀者也。徐靈府記云：天臺山，與桐柏接而少異。《神邕山圖》又采浮屠氏說，以為閻浮震旦國極東處，或又號靈越。孫綽賦所謂“托靈越以正基”是也。
②《寧波府志》：四明山，在府西南一百五十里，為郡之鎮山，由天臺發脈向東北行一百三十里，涌為二百八十峰，周圍八百余里，綿亙于寧之奉化、慈溪、鄞縣，紹之余姚、上虞、嵊縣，臺之寧海諸境。上有方石，四面有穴如窗，通日月星辰之光，故曰四明山。
③華頂峰，在天臺縣東北六十里，乃天臺山第八重最高處，可觀日月之出沒，東望大海，彌漫無際。
④《太平寰宇記》：赤城山，在天臺縣北六里。孫綽《天臺山賦》：“赤城霞起以建標。”李善注：“支遁《天臺山銘序》曰：往天臺山，當由赤城為道徑。孔靈符《會稽記》曰：赤城山，石色皆赤，狀似云霞。《天臺山圖》曰：赤城山，天臺之南門也。建標，立物以為表識也。”
⑤溟，渤海也，見 七卷注。
⑥大鵬、巨鰲，俱見一卷注。
⑦劉琨詩：“朱實隕勁氣。”
⑧王逸《楚辭注》：“人得道，身生羽毛也。”
⑨梁簡文帝詩：“千春誰與樂。”王勃詩，“芝廛光分野，蓬闕感規模。”
天臺曉望創作背景
這首詩作于李白賜金還山后，與杜甫高適分手以后，來四明山鏡湖看望老朋友賀知章登臨浙江天臺山寫下的，主要是描寫浙江天臺山的華頂山，華頂山狀如蓮花的花心，四周群山向而拱之、層層相裹、形似花瓢，李白登華頂山，揮毫寫下了“天臺曉望”的曠世詩作。以景托情。
此詩大約作于李白賜金還山后,與杜甫高適分手以后,來四明山鏡湖看望老朋友賀知章,但此時賀老已經去世.
此時李白的經濟條件比較好,可以煉金丹了.當然,李白到天臺山的次數很多,在26歲的時候就來過這里.但是從用詞與修仙的愿望看,比較符合40多歲以后的事.
從詩的情緒看是很高漲的,李白一上來就是四句對仗:接下來對證也不少:云垂大鵬翻，波動巨鰲沒等。可見天臺山給李白的感覺是相當的好(如此看來,也有可能是初次到天臺山的時候寫的,次數去去多了,感覺應該會遲鈍一些的).
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。 ...
李白。 李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
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