荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。
水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
漁歌子·荻花秋。五代。李珣。 荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。
瀟湘的靜夜里，清風吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小船回家。
綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。
漁歌子：詞牌名。原唐教坊曲名，后成為詞牌名。單調二十七字，四平韻。中間三言兩句，例用對偶。
荻（dí）：多年生草本植物，秋季抽生草黃色扇形圓錐花序，生長在路邊和水旁。
瀟湘：兩水名，今湖南境內。《山海經》：“瀟水，源出九巔山，湘水，源出海陽山。至零陵合流而于洞庭也。”
橘洲：在長沙市境內湘江中，又名下洲，舊時多橘，故又稱“橘子洲”。《水經注·湘水》：“湘水又北經南津城西，西對橘洲。”
垂綸（lún）：垂釣。綸，較粗的絲線，常指釣魚線。
篷：船帆，此處代指船。
“名利”句：即心不將名利牽掛。
參考資料：
1、彭定求．全唐詩（下）：上海古籍出版社，1986：2180
2、蔣哲倫．千古佳詞：上海文化出版社，2000：48
3、崔黎民．花間集全譯：貴州人民出版社，1997：712-713
前蜀滅亡后，詞人不仕后蜀，對前蜀懷有故國之思，便向往江湖。李珣從蜀中乘船沿長江東下，在湖南、湖北一帶過了一段時期的隱居生活，然后溯湘水而上，后來他在嶺南生活了較長時期。詞人乘船經過湖南、湖北一帶，創作了大量描寫隱逸生活的詞作，這首《漁歌子》便是其中之一。
參考資料：
1、陳如江．唐宋五十名家詞論：華東師范大學出版社，1992：18
這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。
上片寫景。開頭三句點明時間、地點，是地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風，美景如畫。“碧煙中”三句，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，云煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫，如夢如幻。
下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，云水就是家鄉，蓬舍就是住所，經常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。
詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠離名利，以隱逸為樂的詞人的內心活動真實地展示出來，曠達超脫，余韻悠悠，受中唐張志和《漁父》詞的影響頗大。
李珣（855？-930？），五代詞人。字德潤，其祖先為波斯人。居家梓州（四川省三臺）。生卒年均不詳，約唐昭宗乾寧中前后在世。少有時名，所吟詩句，往往動人。妹舜弦為王衍昭儀，他嘗以秀才預賓貢。又通醫理，兼賣香藥，可見他還不脫波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有瓊瑤集，已佚，今存詞五十四首，（見《唐五代詞》）多感慨之音。） ...
李珣。 李珣（855？-930？），五代詞人。字德潤，其祖先為波斯人。居家梓州（四川省三臺）。生卒年均不詳，約唐昭宗乾寧中前后在世。少有時名，所吟詩句，往往動人。妹舜弦為王衍昭儀，他嘗以秀才預賓貢。又通醫理，兼賣香藥，可見他還不脫波斯人本色。蜀亡，遂亦不仕他姓。珣著有瓊瑤集，已佚，今存詞五十四首，（見《唐五代詞》）多感慨之音。）
鷓鴣天 題綺塵云想山莊詩詞集。近現代。劉永濟。 剩水殘山思不禁，小屏欹枕費沉吟。才秾合作云裳想，粉褪難溫夢蝶心。白地錦，紫光金，何緣寥落到如今。遙知淅淅巴山雨，未抵泠泠楚客琴。
茶園十二韻。。王禹稱。 勤王修歲貢，晚駕過郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。芽新撐老葉，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。出蒸香更別，入焙火微溫。采近桐華節，生無谷雨痕。緘縢防遠道，進獻趁頭番。待破華胥夢，先經閶闔門。汲泉鳴玉甃，開宴壓瑤樽。茂育知天意，甄收荷主恩。沃心同直諫，苦口類嘉言。未復金鑾召，年年奉至尊。
讀公羊傳四首 其四。宋代。張方平。 親親自禰率，恩禮有等節。雖云王父命，天性何斯絕。奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
與仲安別后奉寄。宋代。呂本中。 出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。我獨滯一方，后會良未諧。冬初風浪息，蛟龍深蟄雷。其如中原盜，所至尚揚埃。子行莫夷猶，恐致狼虎猜。胡人更遠適，畏死投煙霾。皇天久助順，似不及吾儕。獨以智力免，寧有此理哉。因書寄苦語，亦以謝不才。新春好天色，指望妖氛開。即當候歸艎，取酒尋尊罍。欣然得一笑，便足禳千災。豫章百里遠，可以慰客懷。須君起我病，同上徐孺臺。
禽言四首 其三。明代。朱應辰。 婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復得。