論詩(shī)三十首·其七
論詩(shī)三十首·其七朗讀慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。
中洲萬(wàn)古英雄氣，也到陰山敕勒川。
論詩(shī)三十首·其七。金朝。元好問(wèn)。 慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。中洲萬(wàn)古英雄氣，也到陰山敕勒川。
這首詩(shī)評(píng)論了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描繪了開(kāi)闊壯美而又和平安定的草原風(fēng)光，有豪放剛健、粗獷雄渾的格調(diào)。元好問(wèn)重視民歌，前兩句他肯定、推崇這首民歌慷慨壯闊深厚的氣勢(shì)，推舉它不假雕飾而渾然天成。
后兩句點(diǎn)出了中原文化對(duì)北方少數(shù)民族地區(qū)文化的影響。敕勒本是北方一個(gè)游牧民族名稱，居住地方在敕勒川（今山西北），元好問(wèn)認(rèn)為，看《敕勒歌》的產(chǎn)生和風(fēng)格，是中原的慷慨豪邁的氣魄傳給了陰山下少數(shù)民族的藝術(shù)作品。《敕勒歌》表現(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)各民族文化的相互影響和滲透。
元好問(wèn)
元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。 ...
元好問(wèn)。 元好問(wèn)，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格；七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
猜你喜歡
磊塊破除休，幾年禽向游。全家呼季子，舉國(guó)號(hào)糟丘。
帝里云霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
九月初五日得三弟京闈第三報(bào)志喜仍用散木韻踐前約也 其三。明代。袁宏道。 磊塊破除休，幾年禽向游。全家呼季子，舉國(guó)號(hào)糟丘。帝里云霞爛，故山松桂秋。名成不受爵，同上五湖舟。
禪人并化主寫真求贊。。釋正覺(jué)。 妙而不有，空而不無(wú)。坐寒床下板，步轉(zhuǎn)劫前壺。返色光初發(fā)，知音德不孤。流長(zhǎng)信是盈科水，盤走端如受影珠。
次韻何茂恭重陽(yáng)前二日見(jiàn)過(guò)。宋代。喻良能。 西風(fēng)籬落興悠然，秋影橫江雁帖天。短發(fā)未成吹帽飲，高吟先贈(zèng)把茱篇。黃花一笑小重九，青眼相看又四年。欲試煙波釣竿手，南湖同上月明船。
坐聽(tīng)檐虛瀉沸濤，也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢(mèng)覺(jué)增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉(xiāng)賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報(bào)官家撫字勞。
喜雨應(yīng)吳太參二首 其二。明代。孫偉。 坐聽(tīng)檐虛瀉沸濤，也知真宰養(yǎng)民膏。北窗夢(mèng)覺(jué)增絺绤，南畝人歸罷桔槔。鄉(xiāng)賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報(bào)官家撫字勞。
洞山十詠 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖陰滴珠璣，清蓄鮫人泣。瓷罌汲新寒，滿貯歸須急。外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
中書侍郎傅公挽詞 其二。宋代。范祖禹。 洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。節(jié)與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰(shuí)明。