送別詩。兩漢。佚名。 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
楊柳青青，枝葉垂到了地上。楊花漫漫，在空中紛亂地飛舞。
送別的時候眼里的柳條折盡，楊花飛絕。請問遠行的人什么時候回來呢？
著地：碰到地。
漫漫：遍布貌。
攪：《說文》：亂也。
借問：敬詞，請問。
這首出自隋朝的《送別》，其作者已無法考證，然而詩中借柳抒發的那份戀戀不舍的心境，卻流傳至今。據說，折柳送別的風俗始于漢代。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹速長，角它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象征著情意綿綿；二是柳與“留”諧音，折柳相贈有“挽留”之意。而我們今天從詩歌中所看到的用“柳”來表現離情別緒的詩句，要早于這種“習俗”。
柳條折盡了楊花也已飛盡,借問一聲遠行的人什么時候回來呢
注:古人常折楊柳枝表送別
也有一種說法認為此時表面是送別詩實際表達的是對隋朝滅亡的詛咒,因為隋煬帝姓楊。
這又另一種解釋：
末兩句寫春已歸去而人未歸來。折柳，本意在贈別；今柳條折盡，則意味著離別已久，睹舊物而懷遠人。飛花，本意指春暮；今楊花飛盡，則意味著春歸已久，覺行人反不如春之知情。末句直扣題旨，問夫歸否；說明她已憂思滿懷，情渴似火，故似火山熔巖迸涌而出。其氣度韻味，自不尋常。
送胡公疏之金陵。宋代。梅堯臣。 綠蒲作帆一百尺，波浪疾飛輕鳥翮。瓜步山傍夜泊人，石頭城邊舊游客。月如冰輪出海來，江波千里無物隔。自古有恨洗不盡，于今萬事何由白。依稀可記鮑家詩，寂寞休尋江令宅。楊花正飛鮆魚多，食膾舉酒謝河伯。但令甘肥日飽腹，誰用麒麟刻青石。去舸已快風亦便，寧同步兵哭車軛。
向陽看未足。更露立闌干，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
瑞鶴仙·向陽看未足。宋代。劉瀾。 向陽看未足。更露立闌干，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙?；ㄩ_不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
晨謁宮門小雨初過。宋代。宋庠。 宮漏籤聲急，天街雨腳微。曉寒凌禁樹，春氣裛朝衣。瑞霧輕猶濕，香塵重不飛。雞人傳鑰出，華旭滿丹闈。
贈性甫。。邢參。 僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。
送晦堂禪師還柏山。。陳登。 龍河花下送師歸，吳楚千峰一錫飛。到日親朋如借問，鄉心迢遞宦情微。
天平圭禪師書至賦詩答之（二首）。。止庵法師。 西山鸞鶴少因緣，只向天平住一年。無限別來惆悵事，紫藤花落寺門前。