十二金簧對(duì)月明，由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟，空抱雙成繾綣情。
月下聞女道士吹笙 其二。清代。成鷲。 十二金簧對(duì)月明，由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟，空抱雙成繾綣情。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號(hào)東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬?gòu)V東?。┤?。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來(lái)離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環(huán)、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟(jì)寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩(shī)文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽(yù)為詩(shī)僧第一。作品有《楞嚴(yán)直說(shuō)》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說(shuō)》一卷、《老子直說(shuō)》二卷、《莊子內(nèi)篇注》一卷等。
厓山雜詩(shī) 其二。明代。陳獻(xiàn)章。 北風(fēng)半夜卷滄溟，杖屨船頭候曉晴。滿目寒云吹不散，一帆細(xì)雨濕湯瓶。
欹木崩厓架短橋，盤岡幾轉(zhuǎn)度山椒。牛堪負(fù)囷歸村壟，水自推車灌稻苗。
瘴雨灑林煙不掃，火云酣午葉如燒。雖然也是南中地，卻望家園首重翹。
雷陽(yáng)道中即事 其八。明代。李之世。 欹木崩厓架短橋，盤岡幾轉(zhuǎn)度山椒。?？柏?fù)囷歸村壟，水自推車灌稻苗。瘴雨灑林煙不掃，火云酣午葉如燒。雖然也是南中地，卻望家園首重翹。
遠(yuǎn)如期，招四夷?；实圩钌希梓氡傩埃悟P駼。
拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺(tái)?；实圩钌希捎鹞鑳呻A。
漢鐃歌十八曲 其十七 遠(yuǎn)如期。明代。王世貞。 遠(yuǎn)如期，招四夷?；实圩钌?，麒麟辟邪，符拔騊駼。拖沓焉施弛，苑囿付民居。詔司農(nóng)，罷輪臺(tái)?；实圩钌?，干羽舞兩階。群臣上，壽玉卮。單于來(lái)，單于來(lái)。
九曲之游終于星村二首 其二。近現(xiàn)代。施蟄存。 此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復(fù)歸山。白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
相見歡 深秋。近現(xiàn)代。羅錦堂。 長(zhǎng)空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。獨(dú)行慣，有誰(shuí)伴，夜生涼。隔院吹來(lái)陣陣桂花香。
涼州賊燒洛陽(yáng)宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁，帝不能救憂及躬。
臺(tái)下役夫皆菜色，臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。
銅雀瓦硯歌一首謝林法曹。宋代。劉克莊。 涼州賊燒洛陽(yáng)宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁，帝不能救憂及躬。臺(tái)下役夫皆菜色，臺(tái)上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。時(shí)人肆罵作漢賊，相國(guó)自許賢周公。一朝西陵瘞弓劍，帳殿寂寞來(lái)悲風(fēng)。美人去事黃初帝，家法乃與穹廬同。繁華銷歇世代遠(yuǎn)，惟有漳水流無(wú)窮。時(shí)時(shí)耕者钁遺瓦，蘇侵土蝕疑古銅。后來(lái)好事斲成硯，平視端歙相長(zhǎng)雄。參軍得之喜不寐，攜歸光怪夜吐虹。謂宜載寶餉洛貴，顧肯割愛遺山翁。翁生建安七子后，幼覽方冊(cè)夢(mèng)寐通。白頭始獲交石友，非不磨礪無(wú)新功。復(fù)愁偷兒瞰吾屋，竊去奚異玉與弓。書生一硯何足計(jì)，老瞞萬(wàn)瓦掃地空。