冥鵬將圖南，去以六月息。試問(wèn)何太遲，物以久而積。
冥鵬起扶搖，九萬(wàn)一朝極。試問(wèn)何太速，風(fēng)積有馀力。
嗟彼蜩鴳徒，槍榆聊自適。槍榆不崇朝，孰辨垂天翼。
冥鵬。明代。湛若水。 冥鵬將圖南，去以六月息。試問(wèn)何太遲，物以久而積。冥鵬起扶搖，九萬(wàn)一朝極。試問(wèn)何太速，風(fēng)積有馀力。嗟彼蜩鴳徒，槍榆聊自適。槍榆不崇朝，孰辨垂天翼。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
韓文公釣臺(tái)。明代。張?jiān)偂?釣石起千仞，滄波一掌平。伊人垂釣處，月白更江清。
送僧懷師古庵住惠山并寫竹枝以贈(zèng)。明代。王紱。 泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無(wú)可贈(zèng)，一枝聊為助清風(fēng)。
天公知君有此畫，要遣題詩(shī)與當(dāng)價(jià)。故令欲雪還弄晴，盡日神機(jī)不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。
題王叔毅畫。宋代。趙蕃。 天公知君有此畫，要遣題詩(shī)與當(dāng)價(jià)。故令欲雪還弄晴，盡日神機(jī)不容暇。毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。
題蘭砌圖為陳仲慈。明代。李孫宸。 雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競(jìng)芬芳。握來(lái)會(huì)起明光草，不向猗蘭論國(guó)香。
自杭飛赴福建安溪做湖頭賦終評(píng)貪吹空調(diào)致病。。吳金水。 才調(diào)縱橫興未闌，百家詞筆判還難。歸來(lái)自笑違時(shí)序，暑日炎天偏受寒。
空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。
過(guò)東華寺故址。明代。李之世。 空江禪院杳無(wú)蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無(wú)字半坭封。溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢(mèng)，依稀還記寺門松。