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    菩薩蠻·杭妓往蘇迓新守翻譯及注釋

    玉童西迓浮丘伯。洞天冷落秋蕭瑟。不用許飛瓊。瑤臺空月明。

    譯文:因為玉童來迎接浮丘伯,真仙的居所都蕭瑟了,沒有許飛瓊,瑤臺十分空曠寂寥。

    注釋:菩薩蠻:詞牌名,又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》,雙調四十四字,用韻兩句一換,凡四易韻,平仄遞轉。杭妓往蘇迓新守:元本題“杭妓往蘇迓新守楊元素,寄蘇守王規甫”。傅本無“新守”二字。明刊全集、二妙集、毛本題作“杭妓往蘇”。此據紫本、百本。王規甫:名誨。范成大《吳郡志》卷一一“題名”:王誨于熙寧年間,以朝散大夫、尚書司勛郎中知蘇州。浮丘伯:又稱浮持有公,古仙人。《列仙傳》卷上:“王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳凰鳴。游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。”洞天:《茅君內傳》:“大天之內,有地之洞天三十六所,乃真仙所居。”不用許飛瓊。瑤臺空月明::孟綮《本事詩·事感第二》:“詩人許渾嘗夢登山,有宮室凌云,人云此昆侖也。既入,見數人方飲酒,招之。至暮而罷。賦濤云:‘曉人瑤臺霧氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在,十里下山空月明。’”

    清香凝夜宴。借與韋郎看。莫便向姑蘇。扁舟下五湖。

    譯文:在夜晚的宴會上凝聚著清香,那天姿國色且借給你觀賞,你可不要取道去那姑蘇城去,像那范蠡那樣帶著美色到那太湖上去。

    注釋:借與韋郎看:韋應物《郡齋雨中與諸文士燕集》:“兵衛森畫戟,宴寢凝清香。”姑蘇:龍箋引《吳越春秋》:“越進西施于吳,請退師。吳得之,筑姑蘇臺,游宴其上。”《史記》卷三一《吳太伯世家》:“越因伐吳,敗之姑蘇。”《集解》引《越絕書》云:“闔廬起姑蘇臺,三年聚材,五年乃成,高見三百里。”《索引》:“姑蘇,臺名,在吳縣西三十里。”五湖:《國語》卷二一《越語下》:越滅吳,“反至五湖,范蠡辭于王日:‘君王勉之,臣不復入越國矣。’……遂乘輕舟以浮于五湖,莫知其所終極。”

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