仲冬十一日紀(jì)事
仲冬十一日紀(jì)事朗讀紅入雙腮四體酥，繡幃沉醉不勝扶。玉郎悄地潛蹤到，細(xì)看楊妃美睡圖。
仲冬十一日紀(jì)事。清代。孫原湘。 紅入雙腮四體酥，繡幃沉醉不勝扶。玉郎悄地潛蹤到，細(xì)看楊妃美睡圖。
孫原湘
孫原湘（1760 ～1829）清代詩(shī)人。字子瀟，一字長(zhǎng)真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞，主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文，兼善書(shū)法，精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。 ...
孫原湘。 孫原湘（1760 ～1829）清代詩(shī)人。字子瀟，一字長(zhǎng)真，晚號(hào)心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江蘇常熟）人。清嘉慶十年(1805年)進(jìn)士。翰林院庶吉士，充武英殿協(xié)修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫瑯、婁東、游文等書(shū)院講席，學(xué)生多有成就。他擅詩(shī)詞，主張“性情為詩(shī)之主宰”。又工駢、散文，兼善書(shū)法，精畫(huà)梅蘭、水仙。詩(shī)文與同時(shí)期的王曇、舒位鼎足，并稱“后三家”或“江左三君”。著有《天真閣集》。
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送祖道師赴長(zhǎng)江。宋代。王灼。 山林與城市，何地非隱淪。子意亦易敗，徑投寂寞濱。楞嚴(yán)有奧章，詩(shī)為識(shí)者陳。歸思落煙艇，尚及秋風(fēng)新。
繇佛山溯流仙城望海珠寺。明代。謝元汴。 敢以批鱗筆，來(lái)探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
小游仙（十首）。明代。桑悅。 日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。湯谷蕭蕭萬(wàn)竿竹，裁書(shū)少昊借秋聲。
黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。
游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
瞻嶧亭次歐陽(yáng)圭齋先生韻。明代。謝肅。 黃棟河西一草亭，嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無(wú)今古，石刻秦文似日星。游子臨流方嘆逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。
千古一碑得人愛(ài)，來(lái)書(shū)碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。
太平天子狃開(kāi)元，馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。
題浯溪。宋代。曾豐。 千古一碑得人愛(ài)，來(lái)書(shū)碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無(wú)礙。太平天子狃開(kāi)元，馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲(chǔ)皇功豈不云倍。君父恩重臣子輕，功至彌天皆分內(nèi)。靈武猶言權(quán)濟(jì)經(jīng)，京師何忍小間大。南內(nèi)起居不遑安，西宮晨夕無(wú)聊賴。不沒(méi)其實(shí)豫章公，言者無(wú)罪聞足戒。元結(jié)但持歸美心，為尊者諱誰(shuí)獨(dú)怪。歸美為頌刺為雅，四詩(shī)義各有攸在。一出春秋雅頌中，兩忘人我是非外。朅來(lái)獨(dú)招莫逆魂，尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾紛，石上有壁聊一疥。
月中行 題畫(huà)。。饒宗頤。 云廊水院日初紅。馀雪昨宵融。一春收拾入簾櫳。會(huì)意有飛蟲(chóng)。愁濃如簇山千點(diǎn)，心長(zhǎng)掛、冷雨疏鐘。江潭夢(mèng)斷酒旗風(fēng)。煙浦畫(huà)橋中。