駕欻敖八虛,回宴東華房。阿母延軒觀,朗嘯躡靈風。
我為有待來,故乃越滄浪。
云林與眾真吟詩十一首 其一。魏晉。楊羲。 駕欻敖八虛,回宴東華房。阿母延軒觀,朗嘯躡靈風。我為有待來,故乃越滄浪。
楊羲 (330—386)東晉時吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學,工書畫,自幼有通靈之鑒。及長,性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝),用為公府舍人。簡文帝登位后,不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》;興寧二年(364)受《上清真經》,并托神仙口授,制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 ...
楊羲。 楊羲 (330—386)東晉時吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學,工書畫,自幼有通靈之鑒。及長,性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝),用為公府舍人。簡文帝登位后,不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》;興寧二年(364)受《上清真經》,并托神仙口授,制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
和袁望回。宋代。王之道。 千古風流憶孔明,老龍高臥志存身。強陪簪紱更三圣,安坐江湖又四春。便合癡狂稱達者,誰能窮悴作騷人。一杯聊復從公醉,要見予言總是真。
漫興 十六。元代。王冕。 自笑青云遠,誰憐白發孤?艱難知道路,瀟灑問江湖。事業留詩卷,田園入畫圖。清高過老杜,囊底一錢無。
鵲橋仙。明代。沈宜修。 輕花拂露,長空掛月,人在秋香院小。盈盈一水兩相思,■能得、佩環聲繞。銖衣羅薄,翠蛾愁損,試向瓊綃低告。無端窗外曉光催,掩泣望、星橋又杳。
白須。宋代。蘇轍。 少年不辦求良藥,老病無疑生白須。下種已遲空悵望,無心猶幸省工夫。虛明對面誰知我,寵辱當前莫問渠。自頃閉門今十載,此生畢竟得如愚。
下彭城而南微雨即事。明代。王世貞。 稍盡彭城山,悠然見清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。出沒前后旌,浮云時與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。