晚泊江口
晚泊江口朗讀郡城朝解纜，江岸暮依村。二女竹上淚，孤臣水底魂。
雙雙歸蟄燕，一一叫群猿。回首那聞語，空看別袖翻。
晚泊江口。唐代。韓愈。 郡城朝解纜，江岸暮依村。二女竹上淚，孤臣水底魂。雙雙歸蟄燕，一一叫群猿。回首那聞語，空看別袖翻。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜歡
莫仲謙挽詞。宋代。陸游。 懷器潛山澤，逢時起薜蘿。星辰占寶劍，雷雨化龍梭。禹穴書雖富，浯溪石未磨。門閭更須筑，有子繼三科。
翟好問。明代。楊基。 愛爾山城隱，柴門對縣衙。酒資千畝苧，生計一園瓜。雨步荷巾濕，風吟席帽斜。時時扶短杖，看竹到東家。
贈齡首座主庵 其五。宋代。釋慧空。 說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶云山里寶云庵。
重葺山居十絕 其三。明代。郭之奇。 披衣及曉赴初光，山課催人亦太忙。一路蕪煙須盡掃，滿空松雪正飛揚。
江上四哀詩 其四 葉山人元階。清代。姚燮。 葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。每約潛深山，十年讀經史。動因多事故，飄泊異行軌。邇聞君病劇，吾已客千里。誰知慰問書，竟作墓前誄。意外得兇訃，有淚不能弭。黯絕一寸心，若墮九淵底。慘爾兄弟殂，煢煢各無子。大祧懸千鈞，危哉一發恃。可憐伯道賢，遽等若敖鬼。身后馀遺文，茫茫付誰氏？遙知湖上樓，敗葉飄故紙。咄嗟眼中人，存者尚有幾。降殃必及善，天道或未爾。豈我葉仲蘭，竟以憂郁死。