云門雜詠 其七
云門雜詠 其七朗讀轉上秦峰捫碧苔，云蹤縹緲悵悠哉。回風幾度馬蹄送，驟雨一番牛背來。
處處人家殘照倚，村村煙樹曉涼栽。探幽更指丹山穴，鳳羽麟毛載網回。
云門雜詠 其七。明代。劉宗周。 轉上秦峰捫碧苔，云蹤縹緲悵悠哉。回風幾度馬蹄送，驟雨一番牛背來。處處人家殘照倚，村村煙樹曉涼栽。探幽更指丹山穴，鳳羽麟毛載網回。
劉宗周
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。 ...
劉宗周。 劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。
猜你喜歡
貞女篇。清代。屈大均。 獨立佳人是北方，堅貞不字處蘭房。求仙未得真簫史，擇對惟希古孟光。人羨玉臺辭賦美，自憐丹穴羽毛長。時來屯女須婚媾，咫尺高賢珠水旁。
康園秋興八首 其六。。張海鷗。 丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉愁。何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
歸宗山籟一百四首 其六十五。明代。釋函是。 菊花開燦爛，溪水日潺湲。不睹黃云暗，焉知白露繁。稻粱遲社燕，茗盌對山村。回首成衰邁，還應望石門。
夫人閤端午帖子 其六。唐代。胡宿。 魚龍曼衍夸宮戲，湘虙浮沈衒水嬉。齊上圣皇千萬壽，飄然仙樂在瑤池。
點絳唇。清代。顧信芳。 雨過晴窗，參差花影和簾捲。袖羅寒淺。獨立閑庭晚。新雁橫空，天寫秋云怨。斜陽岸。亂愁千點。落葉西風滿。