毛子罵吳曦,蜀山眇孤墳。
五老急招聘,延留如大賓。
龍分自眠地,蕙帳饒珠蠙。
巖花開恨晚,谷鳥鳴行詹。
吊古一沉思,千載多逸民。
登高一長望,萬里皆積云。
子勇書印歷,憂憤著彌綸。
曷不草露布,從容靜風塵。
低頭汲澗曲,煮豆萁為薪。
沮溺上之恥,昔賢終賤貧。
毛希元隱居廬山臥龍瀑。宋代。葉適。 毛子罵吳曦,蜀山眇孤墳。五老急招聘,延留如大賓。龍分自眠地,蕙帳饒珠蠙。巖花開恨晚,谷鳥鳴行詹。吊古一沉思,千載多逸民。登高一長望,萬里皆積云。子勇書印歷,憂憤著彌綸。曷不草露布,從容靜風塵。低頭汲澗曲,煮豆萁為薪。沮溺上之恥,昔賢終賤貧。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
竹園三首。宋代。白玉蟾。 自笑園丁職事新,一春風雨為供申。筍如滕薛皆爭長,瓜似朱陳已結親。
野望。宋代。郭祥正。 暑雨收殘候,秋云結薄陰。山光翠兼紫,水影凈還深。竹密群鴉入,天空一雁沈。興來搔白首,衰颯愧儒林。
俚言奉送大司徒白翁畢老先生晝錦。明代。孫之獬。 石頭王氣藉公揚,突爾縣車鬢未蒼。供茹芝探四皓紫,欲分金乏雨疏黃。勒名鼎上蟲魚瘦,賜浣湖中煙月長。只恐東山棲不穩,九州轉運苦戎羌。
松林繚峻嶺,百尺森蔥青。不知何年種,天矯亂龍形。
濃陰翳修途,當暑有馀清。長風一披拂,時作波濤聲。
自容趨藤山路古松皆合抱百馀尺枝葉扶疏行人庇賴為取松明者所刳剔因而摧傾十已六七良可惜也。宋代。李綱。 松林繚峻嶺,百尺森蔥青。不知何年種,天矯亂龍形。濃陰翳修途,當暑有馀清。長風一披拂,時作波濤聲。如何錐刀徒,使爭爝火明。傷膚及肌骨,風雨因摧傾。顛倒委榛棘,氣象猶崢嶸。行人失庇賴,佇立空凝情。緬想栽培初,愛護如目睛。合抱始毫末,幾經霜露零。一日毀有馀,百年養不成。忍使易凋喪,此理真難評。憶昔陶士行,為政有善經。擢禾與移柳,一一糾以刑。既往不及追,將來猶可懲。感動遂成章,庶幾知者聽。