得一萬事畢，一居何所安？更能忘卻一，即此是金丹。
雙贈程潔庵十六首 其十四。元代。李道純。 得一萬事畢，一居何所安？更能忘卻一，即此是金丹。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
登青州城樓。明代。金大輿。 麗譙滄海畔，南客一登臨。四野平沙合，孤城遠樹深。古隍無積水，飛閣有棲禽。日落山風急，凄凄傷遠心。
贈得一禪師。宋代。敖陶孫。 舊時典正父，今日一浮屠。四海誰知己，三更忽撚須。空山吼獅子，暗壁縛於菟。何日當吾眼，藜休淡爾臞。
送馬善徵致仕還吳。明代。鄭岳。 君去洞庭何處住，海門迢遞接東甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
贈性甫。。邢參。 僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數篋遺書不受塵。靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，絳帳傳經喜有人。
故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。
我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。
城東行事去李簡夫甚邇可以卜見而俱有往返之禁因戲為歌馳寄。宋代。彭汝礪。 故人咫尺水東頭，我欲見之心悠悠。有足欲往不自由，形骸靜對鶯花留。我思肥陵昔之游，云霧密鎖城上樓。把酒待月生海陬，月到行午醉未休。濡須南池水中洲，脫帽散發尋漁舟。夕陽扶欄持釣鉤，白蘋風起寒颼飗。別來紛紛幾春秋，彼此待盡棲林丘。滴淚落水東爭流，肺肝雖大不容憂。殘息乃復如懸疣，得官相望真如囚。李夫子，借使復得把酒與子飲，其樂還如昔時不。我今鬢發已絲志已偷，力不能前鈍如牛。泡浪亦悟吾生浮，尚壯欲以華簪投。日月逐逐同傳郵，何用自與身為矛。我歌草草子須酬，欲讀子歌銷我愁。