道在凡人日用中，顯仁藏用發神功。無余無欠時時在，爭奈凡人眼自瞢。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：儒理十五首 其四 道心惟微。元代。李道純。 道在凡人日用中，顯仁藏用發神功。無余無欠時時在，爭奈凡人眼自瞢。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論兼容并包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內丹學中的中派。
上清宮梅同座主閒閒公賦。金朝。李獻能。 厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
春旱既甚禱祈未應小園即事。宋代。文彥博。 渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風也解相欺罔，鼓扇楊花學雪飛。
題江?？丛凭砣?其二。明代。陸深。 海上會看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
頌古四十五首。宋代。釋如珙。 塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。