先生本是通儒學(xué),又得神仙正派傳。透得真空成大覺,瓊蟾形兆獨坤乾。
贈程潔庵五首 其五。元代。李道純。 先生本是通儒學(xué),又得神仙正派傳。透得真空成大覺,瓊蟾形兆獨坤乾。
李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ,湖南都梁(武岡)人,宋末元初著名道士。字元素,號清庵,別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才,他的內(nèi)丹理論兼容并包,系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
金陵客夜。明代。王恭。 官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢,青山明月異鄉(xiāng)情。白門寺里霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問,幾人爭識馬周名。
次韻何茂恭重陽前二日見過。宋代。喻良能。 西風(fēng)籬落興悠然,秋影橫江雁帖天。短發(fā)未成吹帽飲,高吟先贈把茱篇。黃花一笑小重九,青眼相看又四年。欲試煙波釣竿手,南湖同上月明船。
春感。宋代。陳紀(jì)。 唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。九十日春長是雨,三千丈發(fā)總緣愁。棱棱顏面塵埃滿,渺渺山河歲月遒。谷飲芝餐皆可飽,人生何必稻粱謀。
三月三日上忠襄墳,因之行散,得十絕句。宋代。楊萬里。 暖轎行春底見春,遮欄春色不教親。急呼青繖小涼轎,又被春光著莫人。
送程三水天翼內(nèi)擢。清代。陳恭尹。 操存不改舊書生,幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上,十州同識獨清名。俸錢每用填民歉,坐舫時因送客行。我從能言言不盡,口碑先已到神京。
金陵八詠和湛宗伯 其四 雨花臺。明代。顧璘。 古臺開士說金經(jīng),傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變,春風(fēng)唯見草青青。