家長自飲酒，舉家一時醉。失火燒故宅，運水沃空地。
水火當頭發，三災一時起。空中鳩鴿舞，騾來助放屁。
因中無好花，結果亦天理。
詩偈 其一二一。唐代。龐蘊。 家長自飲酒，舉家一時醉。失火燒故宅，運水沃空地。水火當頭發，三災一時起。空中鳩鴿舞，騾來助放屁。因中無好花，結果亦天理。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當代，不教疏傅獨前人。
華茵聯句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二。。弘歷。 再來應是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當代，不教疏傅獨前人。華茵聯句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
夏日御園閒詠 其三。。弘歷。 風槐煙柳綠成帷，影度紗欞午日遲。暫向幾馀閒學草，偶因吟罷亦敲棋。曲池新漲分魚子，碧宇高空放鶴兒。最愛子西傳好句，依稀山靜小年時。
角招 其一。元代。邵亨貞。 夢云杳。東風外，畫闌倚遍寒峭。小梅春正好。護憶故園，花滿林沼。天荒地老。但暗惜、王孫芳草。鶴發仙翁洞里，為分得一枝來，便迎人索笑。窗曉。冷香窈靄，幽情雅澹，不減孤山道。舊愁渾欲掃。卻明朝、新愁縈繞。何郎易惱。且約住、傷春懷抱。彩筆風流未少。更何日、玉簫吹，金尊倒。
雙調望江南 其二 西山燒香曲。清代。尤侗。 呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。低扇避人看。拜佛罷，本意不相關。戲買粉孩敲木棒，強分葉子賭金環。圖得大家頑。