龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
游東林用韻二首 其二。明代。黃廷用。 病馀還覺冶游勞，風景悠然思轉豪。水繞林深山日隱，洞開云凈海天遙。浮生枉試腹中劍，塵世空藏笑里刀。我愿晚陰分石榻，英雄誰復說孫曹。
謝玄暉歿吟聲寢，郡閣寥寥筆硯閑。無復新詩題壁上，
虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。
再喜宣城章句動，飛觴遙賀敬亭山。
宣州崔大夫閣老忽以近詩數十首見示吟諷之下…郡齋。唐代。白居易。 謝玄暉歿吟聲寢，郡閣寥寥筆硯閑。無復新詩題壁上，虛教遠岫列窗間。忽驚歌雪今朝至，必恐文星昨夜還。再喜宣城章句動，飛觴遙賀敬亭山。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎將夏中時，旋復怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。建斗五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋復不侈。元碑碎俗令，遺集裒空紙。縱步此山椒，金聲猶屬耳。舊亭苦弗稱，新亭直殊美。書文兩奇絕，蹤跡存布指。古人久不見，今人尚殊此。能知古今意，元始本無始。
相見歡。明代。王虞鳳。 新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
在伯考試未歸有懷。宋代。趙蕃。 木落山空君未歸，我行江山幾依依。山空木落有佳處，政爾待君相發揮。
題山水畫四首 其三 歐陽永叔秋聲賦。。劉崧。 群木颯蕭蕭，虛堂坐寂寥。秋聲方永夜，月色自中宵。目倦青編過，眠遲絳蠟消。平生江海志，及此嘆飄搖。