后園中姐兒十六七，見一雙胡蝶戲。香肩靠粉墻，玉指彈珠淚。喚丫鬟趕開他別處飛。
清江引·詠所見。兩漢。佚名。 后園中姐兒十六七，見一雙胡蝶戲。香肩靠粉墻，玉指彈珠淚。喚丫鬟趕開他別處飛。
后園里一雙蝴蝶好端端地飛舞嬉戲，卻被小姐吩咐丫鬟予以驅逐。蝴蝶永遠搞不明白什么地方得罪了小姐，而讀者對個中緣故卻是一目了然的。所以雖然小令只有短小的五句，仍使人感到清新有味。人們欣賞無名作者新奇大膽的構思，欣賞作品柔媚的民歌風調。
起首兩句是對事件背景的交代，“姐兒十六七”、“一雙胡蝶戲”，純用口語，質直無華，帶有典型的小調風味。三、四句作小姐的特寫。“香肩”、“玉指”、“粉墻”、“珠淚”，在民歌說來已是一種雅化，然而又與文人煉字琢詞的求雅不同，使用的是一些近于套語的習用書面語，類似于說唱文學中“沉魚落雁，閉月羞花”一等的水平，故仍體現出俚曲“文而不文”的特色。末句則溝通并表出“姐兒”與“胡蝶”兩者的聯系。五句三層，各層次各自獨立形成一幅畫面，合在一起，卻成了一段情節有趣、動感十足的小劇。
本篇題稱“詠所見”，當然生活中不至于存在神經如此脆弱的女子。但小曲確實讓讀者有所見，且對這位十六七歲“姐兒”在愛情婚姻上不能順遂的遭際產生同情，這正說明了作品新巧構思的成功。又全曲五句純用白描，不作半分解釋和評論，這種意在言外的含蓄，也是令人過目難忘的。
利用“一雙胡蝶”來作閨中女子懷春傷情的文章，在散曲中并非僅見。清代曲家潘曾瑩有一首《清江引》：“墻角一枝花弄暝，庭院添凄迥。黃昏深閉門，紅褪燕脂冷。飄來一雙胡蝶影。”把一名未出場的獨居女子的孤犧痛苦，表現得淋漓盡致。兩相比較，也可發現民間散曲與文人散曲，在率意與刻意的祈向上的不同。
燈下小酌。宋代。陸游。 江湖雙鬢禿，宇宙一身窮，酒浪搖輕碧，燈花落碎紅。交情元易見，春事半成空。尚覬身強健，煙畦擷芥菘。
送勤照和尚往睢陽赴太守請。唐代。劉長卿。 燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去云無意，東西水自流。青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
晚飯太塘嶺緣隱庵。清代。曾尚增。 太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史，躡云上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。維時莫春初，鳥乳聲喧豗。行循靈石澗，坐覓翻經臺。萬竹森玉立，云扉絕纖埃。楊氏椒房親，葬母此山隈。想當全盛日，軒蓋如云來。至今清壑亭，金鋪照莓苔。行觴藉草飲，蔬果雜櫻梅。賴彼二三子，促席相延陪。醉題素壁間，辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠，光怪燭九垓。騎鯨上天去，化鶴何年回。二妙不可作，撫卷心孔哀。
送春坊董正字浙右歸覲。唐代。馬戴。 去覲毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。灌木寒檣遠，層波皓月同。何當復讎校，春集少陽宮。